Este mes finalizo mucho mejor del anterior, un pasado mes lleno de robos, amenazas y miedos por parte del ambiente natural que la arrogancia, orgullo y maldad han creado sus condiciones propias delincuenciales en nuestro pequeño país.
Este mes quinto del año, aunque nos trajo consigo un año menos de vida, trajo muchas cosas poco comunes que me permitieron realizar acciones que jamas pensé hacer, ni mucho menos estaban dentro de las lineas de lo impredecible, el simple sentimiento de enseñar a los demás sentimientos, ideas y metas muy personales, dar a la luz rarezas poco vistas, escuchadas y escritas, formaron un nuevo camino, misma finalidad.
También me confirmaron que las decisiones que en un principio y a simple vista fueron dolorosas para algunos, extrañas o de mucha critica por los otros, realmente fueron correctas y llenas de satisfacción, el trago amargo deja ese sentimiento de invalidez, el de haber realizado anteriormente un estrategia absurda, y recibido un premio de consolación.
La invalidez también me reserva a guardar y respetar el oscurantismo que formare con mucha disciplina, me ayudara a nos ser tan ingenuamente llevado por corrientes y falacias llenas de hermosura pero al final misma desventaja que me hace salirme del camino.
Y si algunos piensan lo que pienso, y hablan lo que digo, es por un estúpido fracaso en mi búsqueda constante por la aceptación y confianza, como siempre mi prioridad se vera afectada, y por ende las consecuencias son inevitables.
Gracias a los que ocultamente me desean bendiciones, créanme que ocultamente recibiremos todos vuestras recompensas.
martes, 28 de mayo de 2013
martes, 30 de abril de 2013
Amores Espejismo.
Van pasando los años a una
velocidad inimaginable, cualquier desesperación mental con el miedo de no
encontrar el amor nos hace preocuparnos con una detallada duda universal, el
cual es el clímax del tema que quiero presentar, en pocas palabras no es mi
experiencia, pero si representa lo que personalmente considero sano y
respaldado con demás testimonios.
Aquí estamos perdiendo la visión de
lo que realmente queremos, se está extinguiendo el sentimiento de formar un
hogar, ese hogar y familia con lo que queremos convivir nuevos momentos, muchos
mejores de los que tuvimos en nuestra niñez, o hacer realidad el que nunca
vimos o sentimos y no olvidando simplemente que ese deseo se forma y constituye
uno de los principios respaldados conforme al corazón de Dios.
Estamos decayendo en simples y
breves momentos enamorados con unos, más vacíos sentimentalmente en otros, envueltos
en celos y deseos vanos que solo dan alimento a un trastorno emocional y hacen
cambiar ánimos y visiones, deseos y sueños, la inseguridad principia esa
falacia amorosa.
Se escribe del amor como un éxito
alcanzable por algunos pocos y se desconfía
de los demás como muestra de valentía ante las lágrimas llenadas con malos
momentos, estamos perdiendo nuestro tiempo cuando dudamos en alcanzar una
oportunidad y le sobreponemos un título conocido como los retos comúnmente llaman “Imposibles”, por el simple hecho que no tenemos claro el
horizonte hacia donde nos dirigimos, reprimimos
ese sentimiento llenando de dolorosa impotencia de conquista, están cayendo los
caballeros y vendiéndose las princesas que sin mucho valor son alcanzables con
unas cuantas palabras extraídas de una comercial canción de amor.
Los días pasan y esperan aquellos
que realmente desean un sueño perfecto, esperan por una breve luz que indique
seguridad, llenan sus dudas con algunas cuantas sonrisas y el corazón espera estúpidas
señales.
En mi forma de ver las cosas me
considero incapaz de saber quién es la pareja destinada, no a mis deseos o
perspectivas, sino aquel complemento que junto a los principios bíblicos podremos formar ese elemento tan deseable el
cual se conoce como Familia Estable, perfección en los detalles que Dios
ingenia para unirla, y la resolución a la más grande ironía el cual hoy la duda
roba sueños y desesperaba.
El mejor consejo ante los amores
espejismos es: evitar la desesperación y meditar más en oración, luchar y orar
por ese jardín que Dios os regalará y dedicarle nuestra vida en no desperdiciar
pensamientos y sueños en Espejismos temporales, no cantar vacías canciones al
amor, y no correr ante una carrera que Dios escoge la velocidad permitida,
disfrutemos la búsqueda sin buscar.
Ante todo plan Dios ya tiene las
soluciones, tiempos y condiciones, caballeros y princesas dejemos que el amor
una nuestras vidas, y no simples espejismos hermosos pero dolorosos.
miércoles, 20 de marzo de 2013
El llamado del Pastor.
ESTA ES UNA PALABRA EXTRAORDINARIA PARA LOS PASTORES Y
LIDERES, traducida del inglés (es un tanto extensa...pero vale la pena!)
El pequeño y sucio secreto del pastor.
Peter Drucker, el ya fallecido gurú de liderazgo dijo que los cuatro trabajos más difíciles en Estados Unidos (y no necesariamente en ese orden) son:
1- Ser presidente de los Estados Unidos.
2- Ser presidente de alguna universidad.
3- Ser gerente general de algún hospital, y
4- Ser Pastor.
¿Será verdad eso? Los pastores aman a Dios y aman a la gente. Ellos oran por la gente, guían a la gente a tener una fe en Jesucristo y enseñan la Palabra de Dios.
Ese es un trabajo de ensueño. Puedes leer la Biblia todo el día, orar, jugar algo de golf y predicar. ¡Yo quiero hacer eso!
Aquí les va el secreto: ser pastor es un trabajo muy duro, no es para gallinas.
La verdad es que el trabajo de un pastor puede ser de 24/7 y conlleva desafíos únicos. Algunos pastores se desgastan tratando de ayudar a la gente. Algunos hieren a sus propias familias porque se envuelven demasiado en el ministerio. Otros florecen en su ministerio y en su vida personal.
Aproximadamente el 85% de las iglesias en Estados Unidos tienen menos de 200 personas. El 60% de las iglesias tienen menos de 100 personas. El promedio de tamaño de las iglesias en EEUU es de 89 personas, según la investigación del Grupo Barna. El personal es pequeño y las necesidades son grandes. En muchas situaciones el pastor tiene que ser un maestro de Biblia, contador, estratega, visionario, técnico en computación, consejero, orador público, director de alabanza, guerrero de oración, mentor, entrenador de líderes y levantador de fondos.
¿Quién podría llenar todos esos requisitos?
90 % de los pastores han dicho que el ministerio llegó a ser una cosa totalmente diferente de los que ellos pensaban que sería antes de entrar al ministerio.
70% dice que ahora tienen una más baja auto-estima que la que tenían cuando recién comenzaron.
En lo que a mí concierne, me encanta ser pastor. Tengo un gran personal, tenemos excelentes personas en nuestra iglesia y estoy satisfecho aunque pase por períodos buenos o etapas difíciles. Por supuesto que es más fácil estar “satisfecho” cuando las cosas marchan bien. Tengo muchos amigos que también son pastores. Mi matrimonio es fuerte y soy un mejor hombre por causa de mi tiempo en el ministerio.

Algunos de los problemas únicos que enfrentan los pastores:
1- La crítica -
Los pastores pueden ser criticados por mucha gente y por una infinidad de cosas:
“La música está muy fuerte. La adoración es muy corta. Es muy larga”.
“Los sermones no son profundos. Son muy largos”.
“El pastor se cree muy importante, me tomó tres semanas para lograr una cita con él”.
“Habla mucho sobre el dinero”
“Pastor, ¿Puedo hablar un minutito con usted?”. Esta simple petición puede causar en la mente del pastor este pensamiento: “Ay, Señor, y ahora ¿Qué hice?”.
Nosotros los pastores debemos encontrar la forma de no tomar la crítica tan a pecho y aprender de algunas verdades que pueden estar escondidas detrás de la crítica.
2- El rechazo -
Hay miembros que se retiran, hay líderes que se van y amigos del pastor que lo abandonan. La verdad es que - la gente se va.
Mientras más pequeña es la iglesia, más se nota cuando alguien se va. Algunos se van por decisiones razonables, mucho se van de una manera imprudente. La gente también se va de las iglesias grandes, y se van por miles.
También hay gente que se va de la iglesia de Marcos Witt y de la iglesia de Dante Gebel.
Cuando nuestra iglesia ya tenía 150 personas y alguien se iba, era muy decepcionante. Yo trataba de consolarme pensando, “es posible que se me estén yendo por docenas de aquí de mi iglesia, pero hay miles que se le han ido a Jack Hayford y él sí que es un gran pastor”... Pero ese pensamiento era consuelo por solo un minuto.
“Me voy”. “Queremos algo más espiritual”. “Mis necesidades no se están supliendo en esta iglesia”. Estos comentarios parecieran un rechazo personal.
Todos los pastores hemos escuchado “no me estoy alimentando aquí”. Bill Hybels lo ha oído. Wayne Cordero, Dino Rizzo, Ed Young, Craig Groeschel, Steven Furtick y Matthew Barnett también lo han oído. ¿Verdad? ¿No se sienten nutridos en esas iglesias con esos pastores? ¿Cómo será posible?
Una de las virtudes más difíciles de adquirir es tener “una piel dura y un corazón blando”. Amar a la gente, no tomarlos tan en serio y no tomar las cosas tan personalmente. “Ahhh, OK. Señor, ayúdanos”.
3- La traición -
El confiarle a algunos miembros de la iglesia nuestras cargas personales muchas veces nos puede perjudicar. Es posible que ellos terminen diciéndole a otras personas los asuntos íntimos del pastor. Los empleados de la iglesia tienen la capacidad de echar a los miembros. El pastor a veces le confía el púlpito o le da un título y esa persona usa esa influencia que les han dado para sacar a la gente de la iglesia. El beso de Judas.
El que el personal de la iglesia cause problemas es traición. Hay pastores que piensan, con razón, “te estoy pagando para que soluciones problemas. Yo puedo conseguir los problemas gratis, no necesito pagarle un salario a alguien para que provoque los problemas”.
Un 40% reporta un conflicto con un miembro de la iglesia por lo menos una vez al mes.
El 85% de los pastores dijeron que el problema más grande es que están cansados de lidiar con gente problemática, ejemplo: ancianos, diáconos, directores de alabanza, miembros de la directiva y pastores asociados que están descontentos.
La primera razón por la cual los pastores dejan su ministerio es porque la gente de la iglesia no está dispuesta a seguir la misma dirección y meta que tiene el pastor. Los pastores creen que Dios les quiere llevar en una dirección, pero la gente no está dispuesta a seguirles o a cambiar.
El 40% de los pastores dice que ha pensado en abandonar su pastorado en los últimos tres meses.
Nosotros los pastores debemos encontrar la manera, con la gracia de Dios, de amar a la gente como que si nunca nos hubieran dañado antes.
5 - La soledad -
¿Quién es mi amigo? ¿En quién puedo confiar? Si le cuento a otro pastor mi problema, ¿Me irá a criticar, le dirá a otros o me tratará de otra forma en el futuro?
El 70% no tiene a alguien a quien pueda considerar un amigo cercano. ¿Son mis amigos verdaderamente mis amigos, o son miembros de la iglesia que como amigos pasajeros se irán cualquier día?
Las amistades verdaderas son cruciales para una vida plena, especialmente para el bienestar de un pastor. Ponga especial esfuerzo en esa área.
6 - El cansancio -
El 50% de los ministros no duran más de 5 años.
El 70% sintió el llamado al ministerio antes de comenzar un ministerio, pero después de tres años como pastores, sólo el 50% siguió sintiendo el llamado. Mantenerse personalmente refrescado es un arte y una ciencia, y es extremadamente importante.
Cuando llega la fatiga la fe tiende a disolverse. El cansancio cambia nuestra interpretación de las cosas. La falta de tiempos de descanso puede hacernos ver un vaso que está a la mitad, no sólo medio vacío, sino que también sucio, contaminado y venenoso.
7 - Frustraciones y decepciones.
Las decepciones vienen de muchas maneras.
En las congregaciones pequeñas el salario anual de un pastor está entre los USD 35.000 y los USD 40.000. Hay muchas cosas que un pastor con este salario no puede hacer con su familia cuando otros a su alrededor ganan más.
Hay muchas áreas en el ministerio en que definir el “éxito” es difícil. Los pastores tenemos la tendencia a ser muy duros con nosotros mismos. Trabajamos en un área en que el buen trabajo y el buen esfuerzo no siempre se traduce en un éxito garantizado.
Muchos pastores trabajan duro, pero les falta un “factor X”. Son buenas personas, creyentes sinceros, aman a Dios, conocen la Palabra, tienen satisfacción en sus sermones, pero de alguna manera hay algo que no encaja. Es muy frustrante.
Es como si un líder de alabanza que ama a Jesús y tiene una gran voz musical, de alguna manera no puede llevar a la gente a una experiencia de adoración efectiva.
Algunos días los líderes se sienten como que pareciera que no pueden hacer nada bien. De repente las cosas están yendo mejor y entonces uno de los líderes de la iglesia cae. A veces las cosas marchan bien y de repente un par de los mejores diezmadores abandona la iglesia.
La iglesia necesita dinero, pero el pastor no quiere poner mucho énfasis en el dinero. No todo se basa en el dinero, pero al final todo se basa en el dinero.
Todo esto puede ser muy abrumador.
4.000 iglesias nuevas se fundan cada año y 7.000 cierran sus puertas.
Más de 1.700 pastores dejaron el ministerio cada mes el año pasado.
Más de 3.500 personas por día dejaron la iglesia el año pasado.
El 50% de los pastores se siente tan desanimado que si pudieran dejar el ministerio lo harían, pero no tienen otra forma de ganarse la vida.
El 45.5% de los pastores dice que han experimentado depresión o extremo cansancio al punto de necesitar tomar permiso de ausencia de su trabajo.
Este no es el caso de todos los pastores. De hecho, muchos de los que conozco han sido capaces de manejarse bien con estos asuntos.
Cómo es que los cristianos y los miembros de la iglesia pueden ayudar.
1- Ore por su pastor: ore por guianza, protección, amigos saludables, por su matrimonio y su familia.
2- Proteja a su pastor de la mejor manera posible, no permita el chisme ni la crítica. ¿Cómo podría usted servir y solucionar los problemas para evitar la sobrecarga del pastor?
3- Anime a su pastor. Déle gracias por su trabajo y su ministerio. Déle gracias por su sacrificio. Dígale de algún tiempo específico en el cual usted o alguien que usted conoce experimentó un cambio de vida en la iglesia. Honre a su pastor delante de otros. Déjele saber que está orando por él.
De acuerdo con el reporte de la investigación Barna, la profesión del pastor está ya entre las profesiones menos respetadas, un poquito más arriba de vendedor de autos.
A los pastores:
¡No se rinda, pastor! La persistencia es poderosa. ¡Siga adelante! Su trabajo, su labor de amor y su sacrificio realmente cuenta.
Yo sé que lo que menos quiere oír un pastor es otro sermón. Pero estos pasajes me han ayudado mucho. Aférrese a la Palabra de Dios para su vida.
Así que no pierdan la confianza, porque ésta será grandemente recompensada. Ustedes necesitan perseverar para que, después de haber cumplido la voluntad de Dios, reciban lo que él ha prometido. Hebreos 10.35-36.
No nos cansemos de hacer el bien, porque a su debido tiempo cosecharemos si no nos damos por vencidos. Gálatas 6.9.
Tenga cuidado de no caer en la trampa de la comparación. Mirar otros ministerios puede ser inspirador, pero compararse con otras iglesias puede ser destructivo y decepcionante.
Hágase de nuevos amigos pastores. Busque acceso a nuevas influencias, nuevos líderes, iglesias o ministerios que están haciendo algunas cosas diferentes.
Descubra algunas ideas y puntos de vista frescos. A veces sólo basta una o dos ideas nuevas para cambiar la situación que nos rodea.
Algunos pastores que están batallando o quizás ya no están en el ministerio es posible que tengan algunas heridas que no han resuelto. Les animo a buscar sanidad. Busquen consejería, encuentren un grupo de Celebrando la Recuperación, equípese con recursos para sanar y comparta sus secretos con gente confiable. Recuerde que usted está tan enfermo como los secretos que tiene.
Pastores, ¡Les amo!
Phillip Wagner.
*El Instituto Fuller, George Barna y Pastoral Care Inc. Proveyeron las estadísticas que he usado en este escrito.
El pequeño y sucio secreto del pastor.
Peter Drucker, el ya fallecido gurú de liderazgo dijo que los cuatro trabajos más difíciles en Estados Unidos (y no necesariamente en ese orden) son:
1- Ser presidente de los Estados Unidos.
2- Ser presidente de alguna universidad.
3- Ser gerente general de algún hospital, y
4- Ser Pastor.
¿Será verdad eso? Los pastores aman a Dios y aman a la gente. Ellos oran por la gente, guían a la gente a tener una fe en Jesucristo y enseñan la Palabra de Dios.
Ese es un trabajo de ensueño. Puedes leer la Biblia todo el día, orar, jugar algo de golf y predicar. ¡Yo quiero hacer eso!
Aquí les va el secreto: ser pastor es un trabajo muy duro, no es para gallinas.
La verdad es que el trabajo de un pastor puede ser de 24/7 y conlleva desafíos únicos. Algunos pastores se desgastan tratando de ayudar a la gente. Algunos hieren a sus propias familias porque se envuelven demasiado en el ministerio. Otros florecen en su ministerio y en su vida personal.
Aproximadamente el 85% de las iglesias en Estados Unidos tienen menos de 200 personas. El 60% de las iglesias tienen menos de 100 personas. El promedio de tamaño de las iglesias en EEUU es de 89 personas, según la investigación del Grupo Barna. El personal es pequeño y las necesidades son grandes. En muchas situaciones el pastor tiene que ser un maestro de Biblia, contador, estratega, visionario, técnico en computación, consejero, orador público, director de alabanza, guerrero de oración, mentor, entrenador de líderes y levantador de fondos.
¿Quién podría llenar todos esos requisitos?
90 % de los pastores han dicho que el ministerio llegó a ser una cosa totalmente diferente de los que ellos pensaban que sería antes de entrar al ministerio.
70% dice que ahora tienen una más baja auto-estima que la que tenían cuando recién comenzaron.
En lo que a mí concierne, me encanta ser pastor. Tengo un gran personal, tenemos excelentes personas en nuestra iglesia y estoy satisfecho aunque pase por períodos buenos o etapas difíciles. Por supuesto que es más fácil estar “satisfecho” cuando las cosas marchan bien. Tengo muchos amigos que también son pastores. Mi matrimonio es fuerte y soy un mejor hombre por causa de mi tiempo en el ministerio.

Algunos de los problemas únicos que enfrentan los pastores:
1- La crítica -
Los pastores pueden ser criticados por mucha gente y por una infinidad de cosas:
“La música está muy fuerte. La adoración es muy corta. Es muy larga”.
“Los sermones no son profundos. Son muy largos”.
“El pastor se cree muy importante, me tomó tres semanas para lograr una cita con él”.
“Habla mucho sobre el dinero”
“Pastor, ¿Puedo hablar un minutito con usted?”. Esta simple petición puede causar en la mente del pastor este pensamiento: “Ay, Señor, y ahora ¿Qué hice?”.
Nosotros los pastores debemos encontrar la forma de no tomar la crítica tan a pecho y aprender de algunas verdades que pueden estar escondidas detrás de la crítica.
2- El rechazo -
Hay miembros que se retiran, hay líderes que se van y amigos del pastor que lo abandonan. La verdad es que - la gente se va.
Mientras más pequeña es la iglesia, más se nota cuando alguien se va. Algunos se van por decisiones razonables, mucho se van de una manera imprudente. La gente también se va de las iglesias grandes, y se van por miles.
También hay gente que se va de la iglesia de Marcos Witt y de la iglesia de Dante Gebel.
Cuando nuestra iglesia ya tenía 150 personas y alguien se iba, era muy decepcionante. Yo trataba de consolarme pensando, “es posible que se me estén yendo por docenas de aquí de mi iglesia, pero hay miles que se le han ido a Jack Hayford y él sí que es un gran pastor”... Pero ese pensamiento era consuelo por solo un minuto.
“Me voy”. “Queremos algo más espiritual”. “Mis necesidades no se están supliendo en esta iglesia”. Estos comentarios parecieran un rechazo personal.
Todos los pastores hemos escuchado “no me estoy alimentando aquí”. Bill Hybels lo ha oído. Wayne Cordero, Dino Rizzo, Ed Young, Craig Groeschel, Steven Furtick y Matthew Barnett también lo han oído. ¿Verdad? ¿No se sienten nutridos en esas iglesias con esos pastores? ¿Cómo será posible?
Una de las virtudes más difíciles de adquirir es tener “una piel dura y un corazón blando”. Amar a la gente, no tomarlos tan en serio y no tomar las cosas tan personalmente. “Ahhh, OK. Señor, ayúdanos”.
3- La traición -
El confiarle a algunos miembros de la iglesia nuestras cargas personales muchas veces nos puede perjudicar. Es posible que ellos terminen diciéndole a otras personas los asuntos íntimos del pastor. Los empleados de la iglesia tienen la capacidad de echar a los miembros. El pastor a veces le confía el púlpito o le da un título y esa persona usa esa influencia que les han dado para sacar a la gente de la iglesia. El beso de Judas.
El que el personal de la iglesia cause problemas es traición. Hay pastores que piensan, con razón, “te estoy pagando para que soluciones problemas. Yo puedo conseguir los problemas gratis, no necesito pagarle un salario a alguien para que provoque los problemas”.
Un 40% reporta un conflicto con un miembro de la iglesia por lo menos una vez al mes.
El 85% de los pastores dijeron que el problema más grande es que están cansados de lidiar con gente problemática, ejemplo: ancianos, diáconos, directores de alabanza, miembros de la directiva y pastores asociados que están descontentos.
La primera razón por la cual los pastores dejan su ministerio es porque la gente de la iglesia no está dispuesta a seguir la misma dirección y meta que tiene el pastor. Los pastores creen que Dios les quiere llevar en una dirección, pero la gente no está dispuesta a seguirles o a cambiar.
El 40% de los pastores dice que ha pensado en abandonar su pastorado en los últimos tres meses.
Nosotros los pastores debemos encontrar la manera, con la gracia de Dios, de amar a la gente como que si nunca nos hubieran dañado antes.
5 - La soledad -
¿Quién es mi amigo? ¿En quién puedo confiar? Si le cuento a otro pastor mi problema, ¿Me irá a criticar, le dirá a otros o me tratará de otra forma en el futuro?
El 70% no tiene a alguien a quien pueda considerar un amigo cercano. ¿Son mis amigos verdaderamente mis amigos, o son miembros de la iglesia que como amigos pasajeros se irán cualquier día?
Las amistades verdaderas son cruciales para una vida plena, especialmente para el bienestar de un pastor. Ponga especial esfuerzo en esa área.
6 - El cansancio -
El 50% de los ministros no duran más de 5 años.
El 70% sintió el llamado al ministerio antes de comenzar un ministerio, pero después de tres años como pastores, sólo el 50% siguió sintiendo el llamado. Mantenerse personalmente refrescado es un arte y una ciencia, y es extremadamente importante.
Cuando llega la fatiga la fe tiende a disolverse. El cansancio cambia nuestra interpretación de las cosas. La falta de tiempos de descanso puede hacernos ver un vaso que está a la mitad, no sólo medio vacío, sino que también sucio, contaminado y venenoso.
7 - Frustraciones y decepciones.
Las decepciones vienen de muchas maneras.
En las congregaciones pequeñas el salario anual de un pastor está entre los USD 35.000 y los USD 40.000. Hay muchas cosas que un pastor con este salario no puede hacer con su familia cuando otros a su alrededor ganan más.
Hay muchas áreas en el ministerio en que definir el “éxito” es difícil. Los pastores tenemos la tendencia a ser muy duros con nosotros mismos. Trabajamos en un área en que el buen trabajo y el buen esfuerzo no siempre se traduce en un éxito garantizado.
Muchos pastores trabajan duro, pero les falta un “factor X”. Son buenas personas, creyentes sinceros, aman a Dios, conocen la Palabra, tienen satisfacción en sus sermones, pero de alguna manera hay algo que no encaja. Es muy frustrante.
Es como si un líder de alabanza que ama a Jesús y tiene una gran voz musical, de alguna manera no puede llevar a la gente a una experiencia de adoración efectiva.
Algunos días los líderes se sienten como que pareciera que no pueden hacer nada bien. De repente las cosas están yendo mejor y entonces uno de los líderes de la iglesia cae. A veces las cosas marchan bien y de repente un par de los mejores diezmadores abandona la iglesia.
La iglesia necesita dinero, pero el pastor no quiere poner mucho énfasis en el dinero. No todo se basa en el dinero, pero al final todo se basa en el dinero.
Todo esto puede ser muy abrumador.
4.000 iglesias nuevas se fundan cada año y 7.000 cierran sus puertas.
Más de 1.700 pastores dejaron el ministerio cada mes el año pasado.
Más de 3.500 personas por día dejaron la iglesia el año pasado.
El 50% de los pastores se siente tan desanimado que si pudieran dejar el ministerio lo harían, pero no tienen otra forma de ganarse la vida.
El 45.5% de los pastores dice que han experimentado depresión o extremo cansancio al punto de necesitar tomar permiso de ausencia de su trabajo.
Este no es el caso de todos los pastores. De hecho, muchos de los que conozco han sido capaces de manejarse bien con estos asuntos.
Cómo es que los cristianos y los miembros de la iglesia pueden ayudar.
1- Ore por su pastor: ore por guianza, protección, amigos saludables, por su matrimonio y su familia.
2- Proteja a su pastor de la mejor manera posible, no permita el chisme ni la crítica. ¿Cómo podría usted servir y solucionar los problemas para evitar la sobrecarga del pastor?
3- Anime a su pastor. Déle gracias por su trabajo y su ministerio. Déle gracias por su sacrificio. Dígale de algún tiempo específico en el cual usted o alguien que usted conoce experimentó un cambio de vida en la iglesia. Honre a su pastor delante de otros. Déjele saber que está orando por él.
De acuerdo con el reporte de la investigación Barna, la profesión del pastor está ya entre las profesiones menos respetadas, un poquito más arriba de vendedor de autos.
A los pastores:
¡No se rinda, pastor! La persistencia es poderosa. ¡Siga adelante! Su trabajo, su labor de amor y su sacrificio realmente cuenta.
Yo sé que lo que menos quiere oír un pastor es otro sermón. Pero estos pasajes me han ayudado mucho. Aférrese a la Palabra de Dios para su vida.
Así que no pierdan la confianza, porque ésta será grandemente recompensada. Ustedes necesitan perseverar para que, después de haber cumplido la voluntad de Dios, reciban lo que él ha prometido. Hebreos 10.35-36.
No nos cansemos de hacer el bien, porque a su debido tiempo cosecharemos si no nos damos por vencidos. Gálatas 6.9.
Tenga cuidado de no caer en la trampa de la comparación. Mirar otros ministerios puede ser inspirador, pero compararse con otras iglesias puede ser destructivo y decepcionante.
Hágase de nuevos amigos pastores. Busque acceso a nuevas influencias, nuevos líderes, iglesias o ministerios que están haciendo algunas cosas diferentes.
Descubra algunas ideas y puntos de vista frescos. A veces sólo basta una o dos ideas nuevas para cambiar la situación que nos rodea.
Algunos pastores que están batallando o quizás ya no están en el ministerio es posible que tengan algunas heridas que no han resuelto. Les animo a buscar sanidad. Busquen consejería, encuentren un grupo de Celebrando la Recuperación, equípese con recursos para sanar y comparta sus secretos con gente confiable. Recuerde que usted está tan enfermo como los secretos que tiene.
Pastores, ¡Les amo!
Phillip Wagner.
*El Instituto Fuller, George Barna y Pastoral Care Inc. Proveyeron las estadísticas que he usado en este escrito.
sábado, 2 de febrero de 2013
Los Cristianos y el Rock.
Puedes pensar en un tópico más controversial en nuestras iglesias hoy que el debate acerca del tipo de música que los Cristianos debieran escuchar? Yo no puedo. Puede haber algo de controversia acerca de creencias carismáticas, o acerca de la mejor versión de la Biblia, o qué tan activos los Cristianos debieran estar en la política pública, especialmente entre denominaciones o diferentes iglesias. Pero dentro de cada iglesia particular rara vez hay un desacuerdo acerca de esos tópicos. Este ciertamente no es el caso con el asunto de qué es música "Cristiana".
En iglesia tras iglesia, la controversia acerca de la música arrecia. ¡Que frustrante! He aquí una actividad que Dios proveyó para unir a los creyentes y darle gloria a Él, pero en cambio parece estar dividiendo a los Cristianos y dándole vergüenza. ¿Por qué debe haber tanta confusión en este asunto?
Yo creo que es porque no entendemos lo básico de la controversia. Me gustaría derramar un poco de luz en esta área, así que voy a ocupar los próximos párrafos discutiendo el debate de Cristianos vs. Música Rock.
Primero me gustaría discutir dos muy básicos errores de concepto acerca de la música rock que han causado mucha confusión: El trasfondo histórico y la naturaleza y propósito de esta música.
La Historia del Rock
Una de las creencias más populares que encuentro es que la música rock no es Cristiana porque vino de raíces profanas. Están aquellos que alegan que el volumen y el ritmo son malignos, porque la música rock vino de las junglas de Africa y de la adoración de demonios. Las personas que dicen esto no conocen mucho acerca de historia musical. Los fundamentos de la música rock pueden ser indagados en el pasado directamente hacia los comienzos de la iglesia Negra Norteamericana.
Las primeras iglesias negras estaban llenas con quienes habían sido esclavos, y los hijos de esclavos. Ellos estaban cantando canciones evangélicas con una pasión que venía de las almas de un pueblo degradado. Ellos cantaban sobre una vida de miseria y dolor al Único quien realmente escuchaba y se interesaba. Ellos también celebraban con una pasión por la libertad en la vida que sólo Dios podría dar. De esta experiencia de la iglesia negra se desarrolló tanto el 'gospel' ligero "shout" [literalmente aclamar, gritar] y el 'gospel' más lastimero "spiritual" [literalmente Gospel es 'evangelio']. Esta era una expresión de esclavos en Norteamérica no de negros en Africa.
Como pasa en muchas iglesias, algunos de la segunda generación no crecieron tan devotos a la iglesia como lo eran sus padres. Varios de estos niños cantantes de gospel comenzaron a probar sus talentos fuera en el 'mundo'. Gradualmente la potencia y pasión de la música de la iglesia negra se abrió camino hasta los clubes de salones de baile. (A propósito, este patrón se repite aún hoy en día. Varios de los más famosos artistas negros desde los 1950's encontraron su pasión musical mientras eran criados en la iglesia. Little Richard, Sam Cooke, Ray Charles, Marvin Gaye, Aretha Franklin, las Pointer Sisters, Stevie Wonder, Anita Baker, Whitney Houston, y varios otros reconocen que ellos ganaron su herencia musical por su crecimiento en la iglesia.)
A través de estos hijos de iglesia de segunda generación, los estilos y melodías de la música gospel comenzaron a acompañar temas y letras más terrenales. Las gozosas pasiones por Dios se volvieron terrenales celebraciones del sexo, y las tonadas lastimeras expresaron la dura vida de negros sin la esperanza de Cristo. Estos lastimeros spirituals fueron conocidos como los blues [lit. 'melancolías']. Las tonadas más ligeras se conocieron como jazz y 'rhythm and blues' (R&B). Inicialmente el R&B era expresión exclusiva de los negros, así que el estilo se hizo conocido como 'música de raza'. Hacia el final de los 40's y comienzo de los 50's sus raíces evangélicas estaban casi completamente olvidadas.
A mediados de los 1950's, el productor de discos Sam Phillips de Sun Records, descubrió la energía y dinamismo de la 'música de raza'. Se dio cuenta que si él podía encontrar un hombre blanco que pudiera cantar como un hombre negro, él podría ganar una tonelada de dinero vendiendo este estilo a blancos compradores de discos. No pasó mucho antes que encontrara un muchacho blanco que tenía un trasfondo de cantante de 'spirituals' de negros en la iglesia. El nombre del muchacho blanco era Elvis Presley y el resto es historia.
La industria blanca de música comenzó a llamar a esta música "rock and roll" (un viejo término R&B para la promiscuidad sexual, literalmente 'mecerse y rodar') para distinguirla de la música de raza. Los muchachos blancos pronto estaban escuchando rock & roll en todo USA. Y sus padres no estaban muy felices con la atracción. No le importaba a la comunidad blanca si los negros corrompían a sus propios chicos cantando R&B, pero ellos no querían que sus hijos blancos aprendieran los modos del ghetto.
Fue en éste punto en el tiempo que los críticos de la música rock comenzaron a levantarse y por primera vez fue introducido el término "ritmo de la jungla" [jungle beat]. En esos días, no era la "posesión demoníaca" lo que los padres blancos temían. Ellos temían al ghetto. Los críticos blancos hicieron todo lo que pudieron para desacreditar esta música. Su mejor arma fue la acusación racial de que ella tenía un "ritmo de jungla".
Ellos implicaban que debido a que esa era realmente música negra, era inspirada por las junglas de Africa y ella volvería a los niños criaturas salvajes y primitivas de la selva.
En los 1950's esa era una idea racista. Lo es aún hoy. El racismo estaba mal en ese entonces y aún está mal hoy. Los cristianos de los 1950's debieron haber enfocado en el problema real - los valores que las canciones estaban enseñando en relación a la Escritura. Los Cristianos hoy debieran hacer lo mismo. La iglesia continuará estando confundida acerca del asunto de la música rock mientras ellos dejen que las emociones y los prejuicios se pongan en el camino de los hechos y las Escrituras. Nunca llegaremos a conclusiones en este asunto si no nos apegamos a la Verdad.
La Naturaleza del Rock
¿Qué hace de la música rock, música rock? ¿Batería [tambores]? ¿Guitarras estridentes? ¿El ritmo? ¿Sexo? ¿Todos los anteriores? Se nos han dado estas simples y desenfocadas definiciones desde que la música rock golpeó por primera vez las ondas del aire. Tal vez tú has visto ese antiguo rollo de noticias de los 1950's mostrando un evangelista golpeando un púlpito gritando "¡Es el ritmo! ¡Es el ritmo! ¡Es el ritmo!"
Otros han tratado de definir la música rock con respecto al ritmo, armonía, y melodía. Dado que la Escritura no nos dio una definición tajante de cómo debiera sonar la música, estas ideas son la fuente de especulación y debate sin fin. De cualquier modo, es muy fácil ver que la música rock se ha vuelto el lenguaje de la generación de hoy.
Puedo sugerir otra manera de definir la música rock que aclarará algo de la incomprensión
Para que la música rock sea música rock, debe tener tres elementos - pasión, acción y urgencia.
'Pasión' es la expresión de poder [potencia] y convicción. En otras palabras, ¿Son los artistas serios acerca de las ideas en sus canciones?
'Acción' es la expresión de energía y dirección. En otras palabras, ¿Qué desea el artista que yo haga acerca de las ideas en la canción?
'Urgencia' es la expresión de intensidad y prontitud. ¿Qué tan rápido debiéramos responder a la acción en la música?
Si la música no tiene estas tres características, entonces no estamos realmente hablando de música rock. Permíteme ilustrarlo.
Pensemos por un minuto acerca de dos estrellas populares, Barry Manilow y Billy Joel. (No estoy recomendando a ninguno de los artistas o implicando que uno es mejor que el otro aquí. Estoy simplemente usándolos para fundar mi apreciación) Ambos tocan el piano y cantan. Si tú nunca has escuchado a ninguno de ellos actuar, tal vez tengas un rato difícil tratando de diferenciar sus voces. Pero hay una gran diferencia en sus estilos. Uno es conocido como estrella de rock, el otro es una estrella pop. ¿Cuál es el rockero? Cuando hago esta pregunta a un auditorio, ellos siempre responden lo mismo: "Billy Joel". Usualmente lo nombran al unísono.
¿Por qué la gente percibe que Billy Joel es rockero, pero no Barry Manilow? Es porque ellos pueden sentir la pasión en la música de Billy Joel. Ellos reconocen que su música requiere una respuesta. Y la tensión en su música pide una respuesta urgente. Definitivamente no es una forma pasiva de música. Barry Manillow por otro lado simplemente canta canciones que son POP-ulares. Su música es descriptiva de amor en el pasado de ensueño o el esperanzado futuro, y no hay un llamado a responder. Se espera que el auditor se siente y disfrute. La música rock llama al auditor a participar mentalmente, emocionalmente, y usualmente físicamente con el artista.
Esto es cierto tanto para la 'música rock Cristiana' como para la 'secular'. Los músicos Cristianos de rock son aquellos que comunican con pasión (¿creemos lo que están cantando?), acción (¿qué desean que hagamos con lo que están cantando?) y urgencia (¿qué tan rápido desean que respondamos?). La gran diferencia entre un rockero Cristiano y uno no Cristiano, no es la pasión de las voces o la urgencia (tensión) en la música. Es la acción de las letras.
Los críticos Cristianos han estado atacando la pasión (volumen y energía) del artista y la tensión (ritmo) de la música en vez de enfocar en el verdadero asunto: El llamado a la acción. ¿Qué respuesta están pidiendo las letras? ¿Demanda la música que el auditor se niegue a sí mismo y viva una vida santa, o están dirigiendo al auditor a vivir para sí mismo y negar los valores bíblicos?
Piensa acerca de las canciones 'seculares' que son tan populares hoy. Cuando un grupo como Color Me Bad canta "I Want to Sex You Up" [Deseo 'Sexualizarte'], ¿Cuál es el problema real? ¿El volumen? ¿El ritmo de la canción? ¿O la dirección de la letra? Su pasión simplemente te hace saber que ellos son serios acerca de lo que están cantando. La tensión de su ritmo te dice que lo desean AHORA MISMO. La dirección de la pasión es hacia el rápido asombro del sexo egoísta.
¿Es malo que un grupo de rock sea apasionado en su música? ¿Es malo que un grupo de rock desee una respuesta urgente? No necesariamente. Pero si ellos están pidiéndote que participes en una actividad inmoral, hay una clara respuesta bíblica para tal comportamiento (Proverbios 13:10).
¿Es malo que un artista Cristiano cante con pasión? ¿Quién debiera ser más apasionado acerca de su mensaje que un Cristiano? ¿Es malo que los Cristianos canten canciones con tensión y un sentido de urgencia? ¿Quién tiene un mensaje más necesitado y urgente que un Cristiano para un mundo perdido? No, la discusión no debiera enfocarse en los medios para llevar el mensaje, sino en si el propio mensaje es motivado desde y dirigido a un propósito de Dios.
Cuando comenzamos a entender la historia y la naturaleza de la música rock and roll, es más fácil entender cómo un Cristiano puede usar algo que ha sido tan mal usado por el mundo. El artista Cristiano que usa esta forma de música para apreciar la vida desde una perspectiva de acuerdo con Dios, está simplemente reclamando un estilo que originalmente se esperaba que diera gloria a Dios.
No es diferente de cuando Dios nos reclamó de una vida de pecado. Fuimos originalmente diseñados para glorificar a Dios. Pero en tanto estuvimos envelezados en el pecado, nuestras vidas eran sólo dirigidas por nuestras pasiones autocomplacientes. Cuando llegamos a conocer a Dios, la pasión y urgencia de nuestras vidas no cambiaron (a menos que fuera para ser más apasionada y urgente). Pero la dirección de nuestras acciones se volvieron completamente diferentes. Cada día Dios reclama [redime] vidas corrompidas y les da nuevo propósito y dirección para Su gloria. Ahora, si Él puede hacer eso por hombres pecadores, Él puede ciertamente redimir la música que Él creó para glorificarlo a Él, incluso aunque haya sido corrompida por el pecado.
Hasta ahora hemos demostrado que las raíces de la música rock realmente brotan de la música evangélica de la iglesia negra norteamericana. También sentimos que es más importante y de más ayuda enfocar en la pasión, acción y urgencia expresada en la música rock en vez de argumentar sin fin sobre el ritmo. La segunda parte de este artículo enfocará algunas de las objeciones más comunes expuestas por los críticos de la Música Cristiana Contemporánea.
También conoceremos el origen de la infame historia del nativo que alegó que la música cristiana contemporánea usaba el mismo ritmo que los adoradores de demonios.
En años recientes se han propuesto varias ideas emocionales y sin asidero bíblico respecto de la música Cristiana. Tales enseñanzas han sido ampliamente difundidas por ministros prominentes y aceptadas por muchos en la iglesia. Padres cristianos, pastores y otros miembros de iglesias han sido guiados por una línea falsa de razonamiento: "Los predicadores están diciendo que el rock cristiano es maligno; tales enseñanzas vienen de hombres de Dios, quienes deben saber de lo que están hablando; a mi no me gusta esa música tampoco, así que la Biblia me respaldará cuando la condene."
Esto simplemente no es verdad! La Biblia no respalda la condena a la música cristiana contemporánea. Este tipo de pensamiento ha llevado a mucha división en la iglesia y en hogares cristianos. Me duele saber de relaciones dañadas en familias e iglesias debido a afirmaciones irresponsables que tienen poca o ninguna base en la Palabra de Dios. Demos un vistazo a un par de estas populares enseñanzas con una mente cabal (2 Timoteo 1:7) a la luz de la Palabra de Dios.
MITO 1: HAY PRUEBAS DE QUE EL RITMO ROCK ES DEMONIACO.
A través de muchos años de investigar sobre música, he estudiado brujería, satanismo, simbolismo, demonismo y todo otro "ismo" relacionado con lo oculto. He leído la Biblia Satánica y cada libro al que le puedo poner las manos encima que se relacione con el mundo de lo oculto. Ninguno de ellos alguna vez menciona que un cierto ritmo o volumen es demoníaco. Si hay algún ritmo demoníaco [demon beat], éste ciertamente no es importante para el mundo de lo oculto. De hecho, cada vez que escucho discusiones acerca del ritmo demoníaco, es siempre en círculos cristianos. Y la prueba está virtualmente siempre basada en una historia enseñada por un bien conocido líder de seminarios. [En castellano, hay un libro escrito por la 'madre' Basilea]
La historia usualmente cuenta que un hijo de un misionero estaba tocando un álbum cristiano contemporáneo. Cuando un nativo recién convertido escucha el álbum, él corre y sube al corredor para alertar al misionero. (Aunque el país de la misión en esta historia cambia con cada relato, siempre hay un corredor en la historia). El nativo enérgicamente le explica al misionero que la música del álbum invocará a demonios. Esta historia es citada como toda la prueba que necesitamos para saber que la música cristiana contemporánea es maligna. Pero he escuchado esta historia tantas veces en tantas diferentes versiones, que por muchos años creí que era un cuento de campo inventado por conveniencia.
Pocos años atrás encontré que realmente era una historia verídica. De hecho, incluso pude hablar con el hijo del misionero en la historia. Era su hermana la que estaba tocando el álbum ofensivo. Yo esperaba oír que ella estaba escuchando alguna banda de rock duro como REZ o PETRA. En cambio, él me dijo que el álbum "demoníaco" era He's Everything to me [(Él) Es Todo Para Mi] de Ralph Carmichael. ¡Quedé choqueado! Este álbum había sido comisionado por Josh McDowell [ el de 'Evidencia que Exige un Veredicto' y 'Más que un Carpintero'] en 1970 para una película que hizo sobre el noviazgo. Las iglesias en Estados Unidos [y en Sudamérica] han estado cantando canciones de este álbum por años. Se disfruta al escucharlas y definitivamente no son de 'rocanrol' [rock 'n' roll].
Cuando discutí este incidente con el hijo del misionero, sugerí que había otras maneras de interpretar la respuesta del nativo, y quiero proponerte las mismas posibilidades ahora.
¿Pudo el nativo haber confundido la 'pasión' en la música con el 'ritmo' que a él se le había enseñado usar para invocar demonios? ¿Es posible que éste nativo adorara sus dioses demoníacos con la misma pasión que él escuchó en este álbum cristiano? ¿Pudo ser que debido a que era nuevo en Cristo él no estaba enterado que los cristianos pueden tener pasión en su cantar también? ¿No había una importante diferencia en el objeto de esa pasión -- siendo uno el Espíritu Santo y el otro un espíritu inmundo?
La teoría del ritmo demoníaco es sólo eso -- una teoría basada en la opinión de unos pocos nativos confundi-dos. Pero éste no es un argumento justo. Tengo muchos testimonios grabados de nativos en países al rededor de todo el mundo quienes han venido a Cristo y que continúan usando el mismo 'estilo' de música para adorar al Señor que el que usaban en su paganismo. ¿Qué otra cosa esperaríamos que usaran .... armonía a cuatro voces? ¿Country o Western? No. Ellos usarán el estilo de música con el que estén más familiarizados.
MITO 2: LA MUSICA CRISTIANA CONTEMPORÁNEA TIENE UN RITMO ERRONEO.
En la primera parte de esta serie explicamos que toda la música rock debe tener tres elementos para ser música rock: Pasión, Acción y Urgencia. La 'pasión' refleja la profundidad de los sentimientos del intérprete a través de la intensidad del tono [pitch]. La 'acción' se encuentra en el contenido de la letra. Y la 'urgencia' se refleja en la cadencia [pace] del ritmo. El problema es que muchos cristianos están atacando la 'pasión' y 'urgencia' de la música, cuando ellos debieran estar evaluando la 'acción'. Cuando quedamos envueltos en juzgar el ritmo, perdemos la importancia de para qué es realmente la música cristiana.
Un problema con enfocar en el ritmo es que nadie parece saber de qué ritmo estamos hablando. ¿Cuál ritmo es demasiado y cuál está correcto? ¿En qué punto un ritmo disfrutable se vuelve demoníaco? ¿Es el problema sólo un asunto de tambores? ¿Hay alguna diferencia entre el compás y el ritmo [beat / rhythm]? ¿Se aplica esta teoría a situaciones no musicales? ¿Qué pasa si los limpia parabrisas de mi auto tienen el ritmo 'erróneo'? ¿Significa eso que obtendré poco kilometraje por litro de bencina? ¿Qué pasa si accidentalmente con el pie sigo el ritmo de los limpia-parabrisas? ¿Podría yo entonces ser poseído? Las posibilidades son infinitas.
En ningún lugar de la Escritura se nos advierte no usar un cierto tipo de ritmo. De hecho, se nos anima a expresar nuestra pasión al Señor con todo tipo de instrumentos y ritmos. ¿Puedes imaginar al Rey David cantando sus salmos sin pasión y urgencia? David usó música que le hacía mover sus pies "salvajemente" (['con toda su fuerza'], 2 Samuel 6:14), gritar al tope de su voz (Salmo 95:1), y tocar sus instrumentos con tanta fuerza que sus enemigos pensaban que él estaba haciendo un gran ruido (Salmo 98:4). ¿Cómo podemos decir que es erróneo para nosotros hacer lo mismo?
Sin indicaciones claras de la Escritura, todo lo dicho acerca del ritmo es dejado a gustos y opiniones personales. Esto hace conveniente el condenar cualquiera y toda música cristiana contemporánea, especialmente cuando se aventura fuera de nuestro estilo favorito de música. Hay mucha confusión sobre lo que es aceptable y lo que no lo es, porque todos dividen la línea en diferentes lugares.
En efecto, mi gusto básico en música trazó la línea en un sonido pop-rock, como el de Keith Green. Varios años atrás, yo solía enseñar que la música tan matizada como la de Green estaba bien. Pero si era algo más pesado, tendría demasiado ritmo o volumen para que Dios la use. Yo pensaba que mis límites eran los límites de Dios. El problema con mi pensamiento me fue resaltado en un seminario que estaba conduciendo para una iglesia. El pastor dijo que yo no podía recomendar la música de Green. Ya que esa música usaba un "ritmo demoníaco", ella no podría ministrar a un verdadero creyente.
Hice lo que el pastor me pidió ya que era un invitado en su iglesia. Pero mi primer pensamiento fue, "¿Quién lo nombró a Ud. juez? ¿Es usted capaz de escalar a mi alma y juzgar lo que Dios está usando para fortalecer mi vida espiritual? ¿Cuándo murió Dios y lo dejó a cargo?" Yo supe que ese pastor estaba equivocado debido a lo que la música de Keith Green significó para mi crecimiento espiritual. Entonces fue que me di cuenta que yo había estado haciendo lo mismo al afirmar que cualquier música que a mi no me gustaba no podría agradar a Dios. Yo pensaba que tenía bajo llave el gusto musical de Dios. Lo que yo realmente tenía era un espíritu orgulloso. ¡Aún estoy asombrado de cómo traté de limitar a Dios!
La verdad es que la teoría del ritmo demoníaco es un argumento muy débil contra la música cristiana contemporánea. No está basado en la Escritura. Cada quien tiene una respuesta diferente acerca de qué ritmo es erróneo. Agregue a esto la confusión sobre definir música rock vs. música pop vs. R&B vs. country. Nos dejan con respuestas muy superficiales que dar a nuestros jóvenes mientras ellos batallan con este asunto muy importante. Si ellos han de crecer en Cristo, debemos darles respuestas concretas, consistentes con principios bíblicos. Cualquier cosa menos que eso es irresponsabilidad espiritual.
MITO 3: CUALQUIER MUSICA QUE NO MOTIVA A LA ALABANZA REVERENTE, ADORACION A DIOS Y ENTREGUE UNA SENSACION DE PAZ NO ES REALMENTE MUSICA CRISTIANA.
Algunos años atrás tuve que reconsiderar mi posición respecto a este principio. Después de un tiempo comencé a ver cuanto yo estaba dividiendo en vez de educar a la gente a quienes hablaba.
Siempre había usado Colosenses 3:16 y Efesios 5:19 como la base escritural para definir la música cristiana. Esas escrituras animan a los cristianos a cantar salmos, himnos y canciones espirituales. Esta es una excelente base para describir la música cristiana como alabanza, adoración y sensación de paz.
Donde me equivoqué fue al asumir que si no se mencionaba en esos versículos, no era música cristiana. Otra vez yo estaba limitando a Dios y al propósito de la música. Hay más respecto a música que salmos e himnos. A través de la Escritura se nos anima a cantar canciones que nos ayuden a enfocar nuestros pensamientos en los pensamientos de Dios. Sus pensamientos son la Escritura y los principios escriturales.
Ya que la base de la música cristiana va a ser la Escritura y principios escriturales llevados a la música (una idea sobre la que todos podemos concordar), se deduce que la música cristiana debiera tener el mismo propósito que la escritura. 2 Timoteo 3:16 claramente nos enseña que la Escritura es útil para adoctrinar, para reprender, para corregir y para instruir en justicia, a la vez que para ofrecer alabanza y traernos un sentido de gozo.
Mientras nos estemos corrigiendo y reprendiendo unos a otros en el Cuerpo de Cristo, va a haber algo de tensión entre el remitente y el receptor. ¿Es errónea la tensión al corregir o reprender? Considera la vez que Jesús echó a los cambistas del templo. ¡¿No supones que Él tenía tensión en Su voz cuando estaba volteando las mesas gritando "La casa de Mi Padre no será cueva de ladrones?!" (Lucas 19:46).
El mismo principio se mantiene cierto para la música. Cuando la música (su acción) corrige y reprende, habrá una abundante cantidad de tensión. Esta tensión es usualmente expresada en música con sonido rock. ¿Significa eso que es erróneo? No, simplemente significa que tiene propósito diferente al de música de adoración y alabanza.
Relacionada con esta idea es la creencia que la música cristiana está limitada a lo que es apropiado para un servicio de iglesia en domingo por la mañana. Otra vez debemos volver a la idea de la Escritura y la música. La Palabra no es para ser hablada o vivida sólo en los límites de las paredes del templo. Tampoco la música cristiana está destinada sólo a cristianos en el templo.
Estoy totalmente de acuerdo que varios tipos de música contemporánea no son apropiados para la mayoría de los servicios de iglesia, porque hay muchos asistentes quienes no serían ministrados por muchos estilos contemporáneos de música. La pasión, urgencia (tensión) y falta de tradición ofendería a muchos. Pero sólo porque ofenda a algunos, ¿Significa que no puede ministrar a nadie? Debemos recordar que hay una diferencia entre evangelismo, discipulado y adoración -- y hay diferentes tipos de música más adecuados para cada uno.
También es tentador usar la música cristiana simplemente para estimular el uso de las palmas [aplausos], "aleluyas" y una experiencia de "sentirse bien". Pero debemos ser cuidadosos de no confundir reacciones emocionales con la consagración espiritual. La música cristiana puede ser mucho más. El punto es que la Escritura no se limita a traer al creyente sólo a una sensación de paz o adoración reverente. Tampoco lo hace la música. La música cristiana real usualmente duele y nos pone en evidencia al ser desafiados a extirpar nuestro pecado con la espada de doble filo de la Palabra de Dios llevada a la música.
Al concluir la segunda parte de este artículo "¿Deberían Rockear los Cristianos?", hemos sido capaces de develar algunos mitos que alimentan el debate divisivo sobre la música rock.
Primero, hemos visto que el rock 'n' roll no se originó en los adoradores del demonio en las junglas de Africa, sino en la experiencia de la iglesia Negra Norteamericana sobre el cambio de siglo. Los músicos cristianos contemporáneos están meramente reenfocando la pasión y urgencia de la música de vuelta a su intención original: Glorificar a Dios.
Segundo, no hay tal cosa como un "ritmo del demonio". Quienes enfocan en el ritmo, volumen y tensión en la música, están errando al blanco. El volumen, la tensión y la pasión en la música no son asuntos morales, sino más bien asuntos de gusto personal. El asunto moral se haya en el mensaje de la canción: ¿Está la canción urgiéndolo a uno a la infidelidad y la violencia o demandando un corazón totalmente rendido a Dios?
[ Traducción de David Gómez Alvarez, autorizada por Al Menconi. Texto original Media Update Vol. 11, # 1, 1992 ]
Traducido por David Alejandro Gómez, con autorización escrita de los publicadores MEDIA UPDATE , y del autor Al Menconi en cuyo libro "Should Christians Rock?" aparecen ampliadas las apreciaciones anteriores. Se permite reproducir sólo en forma completa este artículo y sin fines de lucro. Autorización para citas breves en otras publicaciones debe solicitarse directamente a MEDIA UPDATE.
lunes, 31 de diciembre de 2012
El alcohol y el Hijo de Dios.
La fermentación siempre ha sido un símbolo de CORRUPCIÓN, y en la ciencia y en la naturaleza es en sí misma PUDRICIÓN, DESCOMPOSICIÓN, DETERIORO Y PUTREFACCIÓN.
El alcohol NUNCA se encuentra en ningún producto de la naturaleza, NUNCA fue creado por Dios, y es esencialmente un producto artificial preparado por el hombre a través del proceso destructivo de la FERMENTACIÓN, a través de la LEVADURA, sea de uvas, cebada, manzanas, caña, etc.
Salmo 75:8 "Porque el cáliz está en la mano del Señor, y el vino está FERMENTADO, Lleno de mistura; y él derrama del mismo; Hasta el fondo lo apurarán, y lo “beberán todos los impíos de la tierra”.
En este versículo se menciona un vino que se describe como fermentado. ¿Por qué? Para distinguirlo del vino no fermentado seguramente. Naturalmente, como es fermentado, es asociado con la maldad, "LO BEBERÁN LOS IMPÍOS DE LA TIERRA".
- CRISTO NO VINO PARA VIOLAR LAS ESCRITURAS, SINO PARA CUMPLIRLAS.
La Biblia prohíbe el consumo de vino alcohólico.
Levítico 10:9-11 "No beberéis vino ni sidra cuando entréis en el tabernáculo de reunión, para que no muráis; estatuto perpetuo será para vuestras generaciones, para poder discernir entre lo santo y lo profano, y entre lo inmundo y lo limpio".
CRISTO ES NUESTRO SUMO SACERDOTE!!
- Cuando convirtió el agua en vino Él con toda certeza creó con seguridad el jugo de uvas más delicioso y sabroso que el vino fino más caro del mundo, o cualquier bebida que jamás fue ingeniada por el hombre. Si Cristo hubiera convertido agua en vino alcohólico, entonces se hubieran emborrachado aún más. Tal acto no hubiera permitido reconocer que el vino que Jesús había creado era mejor de lo que se sirvió al principio. Tal acto no hubiera permitido que se manifestase su gloria porque de lo borrachos nadie se hubiera dado cuenta!!
- CRISTO NO PUDIERA HABER CONTRADICHO LAS ESCRITURAS.
Habacuc 2:15 "¡Ay del que da de beber a su prójimo!.."
Mateo 5:17 "No penséis que he venido para abrogar la ley o los profetas; no he venido para abrogar, sino para cumplir"
- CRISTO NO VINO PARA PONER TROPIEZO A NINGUNO.
Romanos 14:21 nos indica que el que toma vino hace eso exactamente. "Bueno no es comer carne, ni beber vino, ni nada en que tu hermano tropiece, o se ofenda, o se debilite".
- CRISTO ESTABA TAN OPUESTO AL VINO ALCOHÓLICO HASTA EL PUNTO QUE ÉL TOMÓ VINAGRE (Juan 19:29-30) EN VEZ DE VINO ALCOHÓLICO AL MORIR EN LA CRUZ.
Marcos 15:23 "Y le dieron a beber vino mezclado con mirra; mas ÉL no lo tomó". No era porque Jesús no tuviera sed, pues en Juan 19:28 él clamó: "tengo sed". Ciertamente es razonable concluir que rechazó el vino porque en este caso era fermentado, alcohólico.
LA DISTINCIÓN ENTRE EL CARÁCTER DEL BUEN VINO Y EL MAL VINO ES TAN CLARA COMO HOMBRES BUENOS Y HOMBRES MALOS.
DIOS SE AGRADA DE LA PUREZA TANTO DEL VINO COMO DE UN CREYENTE QUE NO CONSUME EL JUGO DE UVA FERMENTADO Y ALCOHOLIZADO
Proverbios 23:29-30 ¿Para quién será el ay? ¿Para quién será el dolor? ¿Para quién serán las rencillas? ¿Para quién los quejidos? ¿Para quién las heridas gratuitas? ¿Para quién lo enrojecido de los ojos? Para los que se detienen mucho sobre el vino; para los que se lo pasan probando el VINO MEZCLADO.
La cena del Señor fue instituida durante “la fiesta de los panes sin levadura” y la pascua. Durante estas fiestas que fueron celebradas juntas (Levítico 23:5,6) toda levadura fue quitada de las casas.
Éxodo 12:15 “Siete días comeréis panes sin levadura. El primer día quitaréis de vuestras casas la levadura, porque cualquiera que coma algo con levadura desde el primer día hasta el séptimo, esa persona será excluida de Israel”.
Esto excluiría el vino alcohólico de las casas, y por lo tanto, DE LA CENA DEL SEÑOR.
1 Pedro 1:19 nos afirma que la sangre de Cristo es preciosa, sin mancha ni contaminación:
“El vino alcohólico no es puro ni sin contaminación. La uva y el fruto de ella, algo que Dios hizo en forma pura y natural, ha sido fermentado, o mejor dicho pervertido, en el proceso de vinificación, y no puede ser un símbolo de la preciosa sangre del Señor Jesucristo: Al contrario, ¡es insólito comparar ese diablo en forma líquida, -del cual hemos sido advertidos en las Escrituras que no debemos tomar, mirar y repartir-, y compararlo con la sangre redentora de Jesús!. ¡¡Qué blasfemia!!
Daniel rechazó firmemente el vino alcohólico que le ofreció el rey Nabucodonosor y de esa manera nos dejó un gran ejemplo:
Daniel 1:8 "Y Daniel propuso en su corazón NO CONTAMINARSE con la porción de la comida del rey, ni con el vino que él bebía; pidió, por tanto, al jefe de los eunucos que no se le obligase a contaminarse"
Le pregunto amigo cristiano:
¿Está usted dispuesto a proponer en su corazón, -tal como lo hizo Daniel-, no contaminarse con vino intoxicante?
Que Dios los bendiga!
lunes, 24 de septiembre de 2012
No entiendo por qué Dios permite esto
No entiendo por qué Dios permite esto
La vida no siempre parece ser justa, pero Dios sí lo es. La escritura dice en Romanos 8:28 que todas las cosas se combinan para nuestro bien. La clave acá es que dice “todas”. No podemos aislar una parte de nuestra vida y pensar, “Esto no está bien. No esta bien que me hayan despedido. No está bien que la persona a quien amo se haya enfermado. No está bien que mi relación no haya funcionado.”
Eso, por sí solo, no es bueno. Pero lo que desconocemos es que Dios ve el panorama completo. La decepción no es el final. Tu vida no se detendrá porque te haya pasado algo malo. Es solamente una parte del gran rompecabezas. Habrá otra pieza que lo conecta todo. Al final todo en conjunto se conjurará para nuestro bienestar.
Hay quienes están amargados en la vida porque no han esperado a que estén todos los ingredientes de la receta. Dios ha predestinado tu vida para vivir en triunfo.
Cuando ocurren cosas malas, tal vez no entiendas cuál es el propósito. Es posible que no comprendas por qué perdiste tu trabajo, por qué te enfermaste, por qué tu relación se fue a pique. Quiero decirte que NO es el final, Dios agregará otros ingredientes dentro de poco. ES TIEMPO DE CONFIAR.
Debemos esperar a que Dios llegue con los ingredientes correctos: Las personas correctas, las oportunidades correctas, las ocasiones correctas en el momento correcto.
Es probable que hayas tenido algunas decepciones, que la vida no haya sido justa contigo; pero no estarías vivo si Dios no estuviera planeando otra victoria en los próximos días.
Todos experimentamos retos que no tienen sentido. Pero si continuamos adelante, un día miraremos hacia atrás y veremos cómo cada inconveniente desempeñó un papel en el plan maestro de Dios para tu vida.
Cuando aislamos los momentos negativos, tendemos a preguntarnos por qué nos han sucedido. Pueden parecer injustos y hasta crueles y por tal razón nos amarga, nos quita la alegría y el entusiasmo.
En vez de creer que Dios sigue en control y de esperar un nuevo comienzo, aislamos ese incidente. Pensamos ¿Por qué permitió Dios que eso me pasara? Pero no todo tiene sentido si se analiza individualmente. HAY QUE CONFIAR EN EL PLAN DE DIOS.
Recuerda, un poquito de levadura en la receta de las galletas puede representar una gran diferencia. Sólo una pequeña oportunidad, sólo una persona, sólo una idea, sólo un toque del favor de Dios puede cambiar lo amargo en dulce, lo penoso en alegre, el duelo en danza. PERMANECE ABIERTO AL DESARROLLO DEL PLAN DE DIOS.
RECUERDA QUE NADA ESTÁ TERMINADO HASTA QUE DIOS DIGA QUE LO ESTÁ.
No te desanimes, no sabes lo que Dios tiene preparado para ti. Deja de preocuparte por las decepciones. No te quejes ni trates de entender el por qué de los tiempos difíciles de tu vida. Sólo unos pocos ingredientes más y Dios endulzará mi vida.
¿Has llegado alguna vez a alguna parte con grandes expectativas, sólo para encontrarte con una decepción?
El pueblo de Moisés se quejó de sed. El agua era amarga y sus vidas se tornaron amargas. Dios le indicó a Moisés que pusiera una rama de árbol en el agua y al hacerlo, esas aguas amargas se tornaron dulces. Todos pudieron beber y calmar su sed.
¿Qué significa todo esto para nosotros? Cuando la vida se torna amarga, cuando las cosas parecen injustas, Dios no está desconcertado. Tiene otro ingrediente para convertir tu agua amarga en agua dulce.
La fe consiste únicamente en confiar en Dios cuando no entiendes lo que ocurre. Hay quienes han experimentado momentos difíciles y quedan atrapados tratando de entender por qué Dios no escuchó sus oraciones. Se han amargado al ver que Dios no los ha sanado o no ha sanado a sus seres queridos. Se amargan porque no restauró un matrimonio o no les encontró un nuevo trabajo de inmediato.
DEBEMOS APRENDER A NO PONER NUNCA UN SIGNO DE INTERROGACIÓN DONDE DIOS HA PUESTO UN PUNTO.
Cuando algo ya ha ocurrido, déjalo y pasa al siguiente capítulo de tu vida. Algo en tu futuro hará que lo amargo se vuelva dulce. Si uno rechaza la amargura y la desesperación y mantiene la fe, Él preparará algo mucho mejor de lo que hubiéramos podido imaginar.
NO OLVIDES QUE LAS AGUAS AMARGAS PUEDEN SER UNA BENDICIÓN DISFRAZADA.
A nadie le gusta saber que es hipertenso, pero un diagnóstico temprano puede darte la oportunidad de cambiar tu dieta, de hacer ejercicio o de tomar medicamentos que prolongarán tu vida.
El símbolo de la palabra CRISIS en chino consta de dos palabras: PELIGRO Y OPORTUNIDAD. En toda crisis, en toda pérdida, en toda decepción, existe el peligro de volverse amargado, de permanecer amargado, de conformarse con menos. Sin embargo, hay también la oportunidad de convertir la oscuridad en luz.
Cuando pases por una crisis, en vez de amargarte piensa y cree que Dios todavía tiene el control. No pierdas la esperanza y cree que te abrirá nuevas oportunidades y que entonces te convertirás en un ejemplo de la sorprendente gracia de Dios.
En Job 13:15 podemos leer “aunque él me matare, en él esperaré…” Job tenía esta confianza inamovible porque sabía que Dios estaba todavía en el trono. Cuando pasamos por experiencias que no tienen sentido, por cosas que no entendemos, debemos recordar a Job y su fe.
Al final completarás el rompecabezas de tu vida. Habrás cumplido tu destino.
El pueblo de Moisés se quejó de sed. El agua era amarga y sus vidas se tornaron amargas. Dios le indicó a Moisés que pusiera una rama de árbol en el agua y al hacerlo, esas aguas amargas se tornaron dulces. Todos pudieron beber y calmar su sed.
¿Qué significa todo esto para nosotros? Cuando la vida se torna amarga, cuando las cosas parecen injustas, Dios no está desconcertado. Tiene otro ingrediente para convertir tu agua amarga en agua dulce.
La fe consiste únicamente en confiar en Dios cuando no entiendes lo que ocurre. Hay quienes han experimentado momentos difíciles y quedan atrapados tratando de entender por qué Dios no escuchó sus oraciones. Se han amargado al ver que Dios no los ha sanado o no ha sanado a sus seres queridos. Se amargan porque no restauró un matrimonio o no les encontró un nuevo trabajo de inmediato.
DEBEMOS APRENDER A NO PONER NUNCA UN SIGNO DE INTERROGACIÓN DONDE DIOS HA PUESTO UN PUNTO.
Cuando algo ya ha ocurrido, déjalo y pasa al siguiente capítulo de tu vida. Algo en tu futuro hará que lo amargo se vuelva dulce. Si uno rechaza la amargura y la desesperación y mantiene la fe, Él preparará algo mucho mejor de lo que hubiéramos podido imaginar.
NO OLVIDES QUE LAS AGUAS AMARGAS PUEDEN SER UNA BENDICIÓN DISFRAZADA.
A nadie le gusta saber que es hipertenso, pero un diagnóstico temprano puede darte la oportunidad de cambiar tu dieta, de hacer ejercicio o de tomar medicamentos que prolongarán tu vida.
El símbolo de la palabra CRISIS en chino consta de dos palabras: PELIGRO Y OPORTUNIDAD. En toda crisis, en toda pérdida, en toda decepción, existe el peligro de volverse amargado, de permanecer amargado, de conformarse con menos. Sin embargo, hay también la oportunidad de convertir la oscuridad en luz.
Cuando pases por una crisis, en vez de amargarte piensa y cree que Dios todavía tiene el control. No pierdas la esperanza y cree que te abrirá nuevas oportunidades y que entonces te convertirás en un ejemplo de la sorprendente gracia de Dios.
En Job 13:15 podemos leer “aunque él me matare, en él esperaré…” Job tenía esta confianza inamovible porque sabía que Dios estaba todavía en el trono. Cuando pasamos por experiencias que no tienen sentido, por cosas que no entendemos, debemos recordar a Job y su fe.
Al final completarás el rompecabezas de tu vida. Habrás cumplido tu destino.
Romanos 8:28 “Y sabemos que a los que aman a Dios, todas las cosas les ayudan a bien, esto es, a los que conforme a su propósito son llamados.
Por Josué Manuel Guzmán
miércoles, 8 de agosto de 2012
Nunca dejes de sembrar
Nunca dejes de sembrar
(mensaje de Marcos Vidal)
Marcos Vidal es un cantautor español, sus letras tienen hermosos contenidos.
Es además pastor de una iglesia cristiana en España. Tiempo atrás alguien me trajo una de sus prédicas y su mensaje impactó mi corazón, por eso quiero compartirlo.
Tiene que ver con los sembradores, con aquellas personas que estamos cargadas de semillas y que tenemos como tarea sembrar. Es un mensaje para recibir con el alma.
Marcos Vidal:
Eclesiastes 11.1 a 6: Echa tu pan sobre las aguas; porque después de muchos días lo hallarás. Reparte a siete, y aun a ocho; porque no sabes el mal que vendrá sobre la tierra. Si las nubes fueren llenas de agua, sobre la tierra la derramarán; y si el árbol cayere al sur, o al norte, en el lugar que el árbol cayere, allí quedará. El que al viento observa, no sembrará; y el que mira a las nubes, no segará. Como tú no sabes cuál es el camino del viento, o cómo crecen los huesos en el vientre de la mujer encinta, así ignoras la obra de Dios, el cual hace todas las cosas. Por la mañana siembra tu semilla, y a la tarde no dejes reposar tu mano; porque no sabes cuál es lo mejor, si esto o aquello, o si lo uno y lo otro es igualmente bueno.
El único propósito de pasar la antorcha a otro es que arda continuamente, es decir la continuidad de ese fuego, para que no se apague, para que jamás deje de arder.
Sembrar no es fácil.
La Biblia dice que el que siembra va andando y llorando; volverá con regocijo trayendo sus semillas, claro, pero el que cosecha va riendo, va gozando.
¿Quién quiere sembrar cuando se puede cosechar?
¿quién quiere llorar cuando hay oportunidad de reír?
Nadie quiere hacer el trabajo duro; sembrar no trae resultados inmediatos, solo es sembrar, hacer surcos, meter la mano en la tierra y cavar y esperar que Dios haga el resto; eso no es fácil.
La mayoría de la gente en Europa tiene una mentalidad de cosecha y no de siembra. Vivimos en la época de la informática, de Internet, en la que apretás un botón y listo; si nuestros abuelos nos vieran se caerían otra vez del susto.
Mi bisabuela, por ejemplo, murió con ciento cinco años, era la mujer más anciana de Lugo; ella no creía que los aviones volaran y cuando apareció la radio por primera vez, dijo "esas son cosas del demonio". Le
llevamos un radio cassette y le grabamos su voz para que ella pudiera escucharse y se metía detrás del radio cassette a ver quien estaba imitándola, pero no lo creía y no había manera de sacarla de ahí.
No se puede echar vino nuevo en odres viejos.
Hoy vivimos una época en la que tenemos computadoras y solamente hace pocos años uno le daba la orden y tardaba diez segundos en dar la respuesta. Hoy eso ya es lento, necesitamos que sea más veloz, porque en esta época todo es fácil y rápido; Europa vive inmersa en esa filosofía de vida, todo en el momento. Estamos rodeados de una generación que esta acostumbrada a una riqueza y a un bienestar que no trabajaron, lo tienen y los disfrutan porque lo heredaron, y eso es un peligro tremendo porque la riqueza heredada, la que no se ha trabajado, no se ha sudado por ella simplemente se la ha recibido, no se aprecia como aquello que se ha ganado realmente; así tenemos una generación de jóvenes que no quieren trabajar, que lo tienen todo hecho, que no quieren sembrar y eso es peligroso porque cuando uno deja de sembrar no se cosecha más adelante. Uno se dedica a cosechar y a acumular de los graneros que uno tiene ahora pero no habrá nada en el futuro. Cierto que Dios está trayendo una cosecha increíble pero si dejan de sembrar no habrá cosecha mañana.
Los tiempos cambian, yo recuerdo en mil novecientos noventa y dos, un veintitrés de marzo, mi esposa y yo tomábamos el pastorado en la iglesia donde estamos actualmente; uno de los versículos con los que el Señor habló a mi corazón y quedó sellado desde entonces:
Juan 4.38: Yo os he enviado a segar lo que vosotros no labrasteis; otros labraron, y vosotros habéis entrado en sus labores.
Me preguntaron en una cadena cristiana que pienso de la música, de lo que Dios ha hecho a través de los músicos en este tiempo, el gran avivamiento que hubo con la alabanza; yo pienso que es cierto, han habido hombres de Dios y los hay actualmente que han movido todo el continente latinoamericano con la alabanza, ha sido un despertar nuevo… pero no nos engañemos, no ignoremos a los hombres que estuvieron antes que ellos, no pensemos que Dios ha levantado hombres que de repente influyeron e hicieron levantar un avivamiento tremendo en todo el continente; pensemos en los que estuvieron antes, hincando la rodilla en la tierra, llorando, sembrando la preciosa semilla.
Hoy estamos cosechando lo que ellos sembraron; no lo trabajamos, hemos entrado en sus labores. Y a menos que nosotros sigamos cosechando con una mano pero sembrando con la otra, la generación venidera no tendrá antorcha para tomar. El propósito de tomar la antorcha es que arda perpetuamente,
continuamente, que no se apague jamás, hasta que llegue al lugar donde está el combustible que no se acaba
nunca.
¿sabés cuál es ese lugar?
El camino es como la luz de la aurora, hasta que el día sea perfecto, hasta que veamos a Jesús cara a cara tenemos que sembrar.
Tenemos que adquirir mentalidad de siembra; los tiempos cambian y las personas también, la gravedad cambia.
¿Sabías? no siempre vas a pesar lo que pesas hoy, no vas a poder comer siempre las mismas cosas que comes hoy ni con tanta alegría, porque te van a afectar de otra manera, todo cambia.
Adquirí una mentalidad de siembra, hechá tu pan sobre las aguas porque después de muchos días lo hallarás, repartí a siete y a ocho porque nos sabes el mal que vendrá sobre la tierra.
La filosofía europea y occidental tiene mucho que ver con el humanismo, con el materialismo y con el hedonismo y con todos los "ismos" que podamos añadir que matan el espíritu, que acomodan a la gente. Mi reto es que la nueva generación tome una antorcha con mentalidad de siembra, no para mantener lo que Dios no ha dado sino para reproducir; multiplicar lo que Él nos entrega, porque si nos dedicamos únicamente a mantenerlo lo terminaremos perdiendo. Pero si adquirís una mentalidad de siembra habrá una cosecha.
Quiero decir tres cosas prácticas sobre como adquirir una mentalidad de siembra:
¿Cómo puedo sembrar en el Reino de Dios?
¿Cómo lograr una continuidad en ese fuego?.
Si supieras que tenes alguna capacidad, posibilidad, don, algo en tu mano que pudiera afectar a otros y cambiar el curso de los acontecimientos en este mundo, ¿lo harías?... Entonces preguntate si tenés algo en tu mano que pueda afectar a otros y cambiar el curso de los acontecimientos mundiales: ¿lo tenes o no?.
Porque si sos un hijo de Dios que nació de nuevo, como dice la Biblia, aquellos en los que habita el Espíritu Santo son hijos de Dios, y al ser hijo de Dios porque el Espíritu Santo ha sido derramado en tí, entonces tu corazón tiene la capacidad de afectar a otro.
Juan 15.16: No me elegisteis vosotros a mí, sino que yo os elegí a vosotros, y os he puesto para que vayáis y llevéis fruto, y vuestro fruto permanezca; para que todo lo que pidiereis al Padre en mi nombre, él os lo dé.
La palabra de Dios dice que es mayor el que esta en nosotros que el que está en el mundo.
Entonces decís: "si pero tengo debilidades"
…Pero la palabra nos dice que no nos ha sobrevenido tentación que no podamos resistir, sino que siempre Dios nos dará la salida, ese es nuestro Señor, como dice Pablo:
Filipenses 4.13: Todo lo puedo en Cristo que me fortalece.
Si sos un hijo de Dios tenes la capacidad de afectar a otro. Y un cristiano no es alguien que camina con cara de santo, con los ojos hacia el suelo para no ver nada, cohibido y con mil complejos. ¡No! somos hijos de Dios y tenemos opiniones en medio de esta sociedad, tenemos talentos y habilidades, dones y fuego, tenemos derechos y tenemos que hablarlos y proclamarlos en esta sociedad y sembrar, para que haya algo para pasar a otros, eso es adquirir una mentalidad de siembra.
Podes afectar a otra persona, podes sembrar.
Tres puntos en cuanto a como sembrar de una manera práctica:
1º -A la nueva generación que toma la antorcha le digo que si quieren adquirir mentalidad de siembraprimero hay que sembrar ejemplo. Un líder guía a otros en primer lugar con su ejemplo, con su propia vida. Esa idea de hace lo que digo pero no lo que hago no funciona y tiene que morir en el Reino de Dios, no tiene futuro, no va a ningún lugar. Como los fariseos y los escribas, que eran hombres que hablaban muy bonito pero no vivían lo que hablaban y por eso no tenían autoridad, y cuando de repente llega Jesús que es un hombre íntegro con el poder de Dios, que comenzó a hacer y después a enseñar y a decir cosas tan sencillas, como el sermón del monte:
Mateo 5 a 8: Bienaventurados los mansos, porque ellos recibirán la tierra por heredad. Bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia, porque ellos serán saciados. Bienaventurados los misericordiosos, porque ellos alcanzarán misericordia. Bienaventurados los de limpio corazón, porque ellos verán a Dios.
No está diciendo nada increíble, ni esta dando una revelación, pero está hablando con la autoridad de tener el respaldo de Dios y de vivir lo que está predicando, entonces la gente se codeaba y decía "este sí enseña con autoridad, no como los escribas"
Sembrá ejemplo con tu propia vida, porque estas afectando a otras personas. Te guste o no, sos un líder.
Jesús no dijo "vosotros debeis ser la luz del mundo", sino que dijo "vosotros sois la luz del mundo" y la luz brilla donde está.
Por eso, estés donde estés brillas, afectas a otros con tu comportamiento.
Así comienza todo, te vestís así y llevas puesta esa camisa o ese pantalón porque lo viste en otro antes, te gusto y dijiste, -me debe quedar bien-, todo lo que elegimos el color de la tintura, el peinado, el tamaño de la Biblia, lo vimos antes, nos gusto, nos afectó.
Tu manera de hablar afecta a otros, tu forma de comportarte, estás siendo un líder aún sin saberlo. Los padres, aquellos que tienen hijos lo saben, ellos están aprendiendo de nosotros constantemente, aunque no les estés enseñando en ese momento, son esponjas.
Todo el tiempo estas afectando las vidas de otras personas, lo quieras o no. Vivimos delante de Dios pero también vivimos delante de los demás, ¿sabés por qué la cruz tiene dos brazos, uno vertical y uno horizontal?, porque la obra redentora de Cristo nos puso en sintonía con Dios y también con los demás. Y aquellos que viven delante del Señor pero no de sus hermanos están equivocados.
1Corintios 4.1: Así, pues, téngannos los hombres por servidores de Cristo, y administradores de los misterios de Dios.
A aquellos que dicen "no me interesa lo que la gente piense de mi" sí debería interesarles porque están afectando a otras personas. Tu vida y tu ejemplo están afectando a otras personas, por eso hay que sembrar ejemplo.
Romanos : 21a 24: Tú, pues, que enseñas a otro, ¿no te enseñas a ti mismo? Tú que predicas que no se ha de hurtar, ¿hurtas? Tú que dices que no se ha de adulterar, ¿adulteras? Tú que abominas de los ídolos, ¿cometes sacrilegio? Tú que te jactas de la ley, ¿con infracción de la ley deshonras a Dios? Porque como está escrito, el nombre de Dios es blasfemado entre los gentiles por causa de vosotros.
Yo pensaba que la blasfemia al nombre de Dios era cosa de los incrédulos, pero Pablo dice "por causa de ustedes el nombre de Dios es blasfemado", porque no hay cosa que más vituperio traiga al nombre de Cristo, que la falta de coherencia en la vida de un cristiano que no vive lo que dice.
Sembrá ejemplo con tu vida porque estás afectando a otros.
En España tenemos una generación que rechaza el Evangelio de plano, porque han habido años en los que han impuesto una religión, un pseudo cristianismo adulterado, que ha presentado una imagen distorsionada de Dios. Ante esto la sociedad dice: "si eso es ser cristiano, no gracias, así estoy bien".
¿Crees que no podes afectar a otro con tu vida?, ¿que no sos lo suficientemente bueno?, ¿no hay nada en tu mano como para afectar a otros?,
¡si podes!
De hecho estás afectando a otras personas.
Pablo dice a Timoteo:
1Timoteo 4.12: Ninguno tenga en poco tu juventud, sino sé ejemplo de los creyentes en palabra, conducta, amor, espíritu, fe y pureza.
Se ejemplo, con todos, con los de adentro y los de afuera.
Hay muchos que piensan que no pueden influenciar a nadie, que no valen, que nadie se fija en ellos y están influenciando más de lo que piensan.
No se si conocés a Miguel Casina; él y yo somos muy buenos amigos. Cuando viajamos juntos en giras, muy cansados después de un viaje o un recital, llegamos a lugares donde nos preparaban para cenar y Miguel que es un hombre de Dios pero es un tiro al aire, llegamos de pronto a un lugar muy solemne, con pastores y demás, nos poníamos a orar, en círculo, todos orábamos, él empezaba a hacer ruidos raros, y de pronto se callaba; nadie sabía quién era y a mi me daba risa, todos los hermanos pastores se volvían a ver que pasaba, eso de repente empezaba a afectar a todo el mundo, cambia el sentir que hay en ese momento, cambia el ánimo de la gente, la tensión.
Cuando vuelvas a tu congregación, cuando tu pastor está predicando simplemente suspirá fuerte, y fijate lo que ocurre alrededor: vas a captar la atención de la gente por un momento. O al contrario, decí
¡Aleluya!
La primera vez te van a mirar, la segunda van a gritar ¡Amen!, porque afecta a los demás, los mueve, los hace reaccionar.
Todo lo que hacemos está afectando a alguien, comienza como un hilito, como una estupidez, como algo pequeño y de repente recorre como la pólvora y llega al otro lado.
Incluso hay personas que están tanto solas y con tanta necesidad de ser afectadas que harán cualquier tontería con tal de sentirse integrados en el grupo, porque es lo que se hace, lo que se lleva.
Siembra con tu vida. La pregunta constante que debemos hacernos es:
¿qué estoy manifestando con mi vida?
¿cómo estoy afectando a otros?
¿qué efecto estoy produciendo en los que me están mirando?
Yo no estoy hablando de una doble vida sino de una vida en conexión con el trono de Dios y consciente, a la vez, de que está viviendo en frente de los demás, en un mundo que necesita ser afectado.
Hermanos, si la iglesia de Cristo no afecta a este mundo, el enemigo se encarga e incluso ya lo esta haciendo; pero si la iglesia de Jesucristo comienza a tener la mentalidad de siembra y no la abandona, yo te digo que la antorcha pasará, no solo de mano en mano, sino que llegará hasta el final y no se apagará jamás, arderá eternamente, y ese es el Evangelio de Jesucristo que arde para siempre.
2º –Segundo punto, siembra lo que tienes
¿qué tenes en tu mano?... ¿una vara?
…pues con ella sacamos a todos los israelíes de Egipto: ¿qué te parece?
¿qué tenes en tu mano? ¿cinco panes y dos peces?... ¿no alcanza para tantos? no es nada, pero fijate en las manos de Jesús lo que es.
Sembrá lo que tenes, lo que está en tu mano.
La parábola de los talentos es tremenda, hay una enseñanza increíble en ella.
Jesús cuenta la parábola de que el Señor dio a uno cinco, a otro dos y a otro uno; todos solemos cometer el error de compararnos unos con otros, medimos la santidad de uno y de otro y emitimos juicio, medimos la consagración, la santidad y la valía de una persona en función de los talentos que Dios le dio, nos comparamos unos con otros y todos queremos más, el que tiene dos quiere tres, y el que tiene tres cuatro y el que tiene cinco no quiere ninguno, y así nadie esta conforme con lo que tiene.
Pensamos que nuestra valía es conforme a la cantidad de talentos que Dios nos dio y no es cierto, porque llega un día en que estaremos todos delante del trono de Dios y lo que se va a medir ahí, amigo mio, no va a ser la cantidad de talentos que te dieron, sino qué hiciste con lo que se te dio.
Esa es la cuestión; se te dio cinco: ¿qué hiciste?
Porque vas a tener que presentar diez.
Porque lo que se te dio, sea cinco, cuatro o tres, tiene el poder de reproducción en si mismo, Dios te lo dio para reproducirlo.
Entonces aquel que recibió uno dice: "bien no te hago agravio, me diste uno, te lo devuelvo, estamos a mano, en paz"
y el Señor responde: "¡no! no estamos en paz porque lo que te di tenia el poder de ser reproducido y no lo hiciste".
El Señor me dio el poder de cantar; una buena voz. La cuido, la uso bien, y le devuelvo al Señor el talento que me dio. No, no es para dárselo a Dios; es para reproducirlo, es para producir para la obra de Dios, para sembrar, no para enterrarlo.
Sembrá con lo que tenes.
Algunos piensan que necesitan tener algo muy grande. Cinco talentos, gran reconocimiento para poder comenzar a dar el primer paso.
No es cierto, los grandes hombres de Dios, los grandes personajes de la historia, que han hecho cosas increíbles que afectaron al mundo entero, comenzaron con lo que tenían.
¿qué sabían Josué y Caleb, cuando traían los racimos de uvas, que después conquistarían aquello y que Caleb se llevaría aquel monte y que Josué sería el gran conquistador de Dios?.
¿Pensas que tenes que tener algo muy grande?, sembrá lo que tenes, lo que Dios te dio, lo que tenes en tus manos.
Hay un personaje histórico que a mi me conmueve, una y otra vez, hasta las lágrimas. Leí sus biografías, y tantas cosas sobre él… es Martin Luther King.
Él era pastor de una pequeña iglesia bautista en Alabama. No era nadie y además negro, en el tiempo de la segregación racial en Estados Unidos.
Rosa Parks, era una mujer negra de la congregación de Luther King, un día decidió que estaba cansada le levantarse en el colectivo cada vez que subía un blanco, un día no se levantó y la arrestaron. Todos los historiadores reconocen aquel acto, de aquella mujer, como el comienzo de la revolución que Martin Luther King lideró y, que cambió el rumbo de las leyes en los Estados Unidos.
¿Quién era esa mujer?
No era nadie, pero invirtió lo que tenía… dijo ¡no!... se atrevió a manifestar lo que creía, a decir "no tengo porque levantarme, no soy un perro negro soy un ser humano" y se atrevió a creer en lo que la palabra de Dios decía. Ella era una heredera del Reino que tenía alma. No por ser de color diferente era un animal, y se atrevió a proclamarlo en medio de una sociedad enemiga y cambió la historia del mundo.
¿Crees que no podes afectar a otro?
¿qué tenes en tu mano?
Sembralo, repartilo a siete y a ocho porque no sabes lo que vendrá sobre la tierra. Echá tu pan sobre las aguas porque después de muchos días lo hallaras, tus hijos y tus nietos lo van a ver.
Quizás, simplemente se trate de que tengas que empezar a decir "no" en algunos cosas, ahí donde la sociedad dice que sí.
Sadrac, Mesac y Abednego (sus verdaderos nombres eran Isael, Azarías y Ananias, Belzazar era Daniel), jóvenes cautivos llevados como prisioneros fuera de su cultura y de su lengua, no eran hombres maduros, eran jóvenes llevados a una cultura diferente con otro idioma, con otro rey, con otra religión. Lo que la palabra de Dios no nos dice pero la historia puede mostrarlo y confirmarlo es que esa era la costumbre de la época, lo que se hacía con los prisioneros era llevarlos ante el rey Nabuconodosor para ser castrados, con lo cual, aquellos tres jóvenes no estaban viviendo una situación transitoria que en algún momento pasaría y volverían a su hogar a formar una familia, cualquier plan de futuro que pudieran haber tenido se vio truncado y parado en aquel momento. Llenos de motivos para tener amargura en su corazón contra su Dios, estos tres jóvenes, en medio de una sociedad enemiga, invierten lo que tienen, y cuando aquel rey loco y endemoniado dice: "aquí cuando yo toco la trompeta todos van al suelo" hay tres que no lo hacen.
¿qué te parece?
Tres se quedaron de pie y el rey pensó, probablemente, que era un problema de traducción y trajo interpretes para que se lo expliquen otra vez pero ellos respondieron: "rey, nuestro Dios puede liberarnos y de tu horno de fuego nos liberará".
Pero no se queda ahí la confesión; esa es una confesión de fe: "mi Dios es más poderoso que tu Dios, Él puede hacerlo, Él nos va a liberar, lo creemos con todo el corazón"
Pero ahí no se queda: "si no nos libera, sabé rey que tampoco nos inclinamos"
¿De dónde tenían ellos esa filosofía?, ¿en qué escuela bíblica habían estudiado?.
Invirtieron lo que tenían, no podían hacer más que ser fieles, que permanecer en pie.
En muchas ocasiones será, simplemente, permanecer en pie delante de tu Dios, por el Reino de los Cielos, en contra de la sociedad enemiga pero estarás sembrando y afectando a otros.
Sembrá lo que tenes en tu mano, no esperes a obtener muchos talentos, o reconocimiento, sembrá lo que esta en tu mano.
¡Hay tantas historias que te podría contar!
Por ejemplo los hermanos Wright, pioneros en la historia de la aviación, se llamaban Orville y Wilbur. En la playa del lugar donde vivían, iban todos los días a probar un artefacto, uno empujaba por detrás, otro
corría por delante. La gente se llevaba el picnic a la playa para verlos correr y reírse de ellos… les decían: ¿van a volar?... ¿con las orejas o cómo?
"Si Dios hubiera querido que el hombre volara nos hubiera puesto alas en la cabeza".
Y hoy, ¿se puede o no se puede volar? Afectaron el mundo entero, invirtieron lo que tenían, lo que sabían, lo que había en sus manos.
No es cuestión, entonces, de que sea un gran talento.
Santiago en el capítulo tres habla de la lengua, de tres cosas que son muy pequeñas, pero que afectan, gobiernan y manipulan cosas muy grandes. Habla de tres ejemplos uno es el freno en la boca del caballo, él dice que una pequeña pieza de metal, un freno en la boca del caballo guía y doma a un cuerpo con toda esa fuerza; un timón chiquito, maneja una nave como el Titanic.
No es necesario que sea grande; el tercer ejemplo que da es un pequeño fuego en medio de un bosque entero. Estamos hablando de un fuego, hermano, no es necesario que tu fuego sea tremendamente grande, basta con que sea una cerillita, un fósforo, algo chiquito, pero que encienda a otros, que inflame el bosque entero.
Ese es el compromiso que esta generación debe asumir, SIEMBRA EJEMPLO Y SIEMBRA LO QUE TIENES EN TUS MANOS.
Yo crecí con la sensación de que Dios no podía usarme jamás, yo siempre fui un muchacho tímido, no me gustaba salir en las fotos, siempre me escondía de la familia, en las fotos salía de media cara, porque me escondía detrás de alguien, no me gustaba.
Comencé a tocar el piano, medio obligado, y le pegué muchas patadas al piano, mientras mis amigos jugaban al fútbol en la calle, empecé a cantar de niño porque mi papá era pastor y me subía al púlpito a cantar, y cada vez que venía alguna visita nos ponían a mis hermanos y a mi, a los tres en fila a cantar una canción, nosotros temíamos que viniera visita a casa.
Cuando comencé a cambiar la voz, en mi adolescencia, yo pedía por favor que no me hicieran cantar, pero igual me hacían hacerlo, y recuerdo cuantas veces en medio de la congregación, con mis ojos cerrados le cantaba al Señor y mi voz se iba, terrible. Mi mamá decía: "¿qué le pasa a Mirian que está desafinando?" y es que mi hermana no podía cantar de la risa que le daba por dentro y yo sudando por los cuatro costados.
Para colmo, a los catorce años, tuve un virus en el cerebro y tuve que aprender a caminar porque me quedé tirado en el suelo, perdí el equilibrio y la noción de lo que eran mi derecha y mi izquierda, perdí la vista y tuve que aprender a andar ora vez; el Señor me levantó, porque me diagnosticaban un tumor en el cerebro, y me dejó un recordatorio en el lado izquierdo, por eso me tiembla el cuerpo de ese lado, una secuela de aquello que el Señor me dejó en el cuerpo, para que me acuerde siempre y no olvide de donde me sacó y, que Él hizo una obra en mi.
Para mi no es fácil subirme a un escenario, la paso muy mal y esta especie de parkinson me lo dificulta más todavía; no tengo complejo, me río y hablo de eso con libertad; sé lo que Dios me ha dado, pero no me es fácil, yo preferiría hacer otro tipo de cosas, yo estoy más a gusto y contento entre cuatro amigos sentados en un círculo y hablando, que delante de una multitud, sin embargo, Dios me ha llevado a estadios a cantar sobre Él y a predicar, porque Él me llevó a hacerlo y, aunque no sea lo que más me agrade en la carne, lo que Dios me dio lo voy a sembrar y lo voy a seguir haciendo y mientras viva yo las piedras no hablarán, porque estoy sembrando para mi Señor.
No es cuestión de talento, ni de cuanto Dios te dió, sinó de qué estás haciendo con lo que te dio.
Sembrá lo que tenes, el que es fiel en lo poco será fiel en lo mucho.
Pensamos que la gente que hizo grandes cosas tuvo mucho a favor, con todas las condiciones favorables y por eso llegó lejos. No.
No hace mucho leí sobre un hombre que a los siete años tuvo que empezar a trabajar para mantener a su familia, ya que habían sido expulsados de la casa en que vivían por no pagar. A los nueve años murió su madre, a los veintidós perdió su empleo en un almacén, quiso entrar a la universidad pero no pudo, no lo aceptaron porque su educación era insuficiente. A los veintitrés consiguió un préstamo para comenzar un pequeño negocio con un socio, a los veintiséis su socio murió. Tuvo que afrontar toda la deuda él solo durante años.
A los veintiocho años su prometida decidió que no se casaría con él, después de cuatro años de noviazgo.
A los treinta y siete, tras tres intentos fue elegido para el Congreso pero no fue reelegido a los tres años. A los cuarenta y uno su hijo de cuatro años falleció; a los cuarenta y cinco se presentó para el Senado, pero no salió elegido; a los cuarenta y siete se presentó a una candidatura para la vicepresidencia pero no salió elegido, a los cuarenta y nueve se volvió a presentar para el Senado y otra vez, no salió elegido; a los cincuenta y uno fue elegido presidente de los Estados Unidos, su nombre es Abraham Lincoln, considerado por muchos el mayor líder de la historia de su país. Él no tuvo todo a favor, pero sembró lo que tenía en su mano.
Sembrá ejemplo, sembrá lo que tenés en tu mano.
3º -El tercer punto: ¡sembrá ahora, ya!.
Uno de los mayores errores que comete mucha gente es postergar, alargar el comienzo de algo nuevo.
¿a qué vas a esperar?
Es el momento de tomar la antorcha y de comenzar a sembrar ya lo que tenes, de invertir lo que Dios te dio; no lo postergues.
Muchos creen que lo que tienen es demasiado poco y no puede invertirlo todavía, que hay que retrasar de alguna forma el comienzo, hay que prepararse.
Esa es la dicotomía, la lucha constante, entre los que son de la filosofía que dice: "bueno, vamos a preparar y cuando ya tenga todo bien nos lanzamos"
Los otros dicen: "bueno todavía no lo tengo todo terminado pero voy a ir caminando con lo que tengo"
Y ¿sabés qué?, tenés que comenzar ya, el tiempo es corto, repartí a siete a ocho, pero hacelo ya, porque no sabés lo que vendrá. ¡Sembrá ahora!.
Jesús lloró sobre Jerusalén y dijo "si conocieras el tiempo de tu visitación". Jerusalén no reconoció el tiempo.
Hermanos que Dios nos dé ojos para entender el tiempo que estamos viviendo. Sí, es tiempo de cosechar… pero también es tiempo de sembrar.
Jesús dijo "miráis al cielo, veis las nubes y si sabéis reconocer el tiempo atmosférico, habrá buen tiempo, habrá lluvia, hipócritas necios, sabéis distinguir el tiempo atmosférico pero las señales del tiempo en que vivimos, el Cronos y el Kairos, no las sabéis distinguir", y por eso Jesús llora sobre esa ciudad.
El tiempo no es un problema para Dios, Israel estuvo cuarenta años dando vueltas en el desierto, Él va a hacer su plan de todas formas… pero para vos si es un problema… de acá a cuarenta años: ¿cómo vas a estar?.
Una generación murió en el desierto, pero para Dios no fue un problema, los metió en la tierra prometida, llevó a cabo su plan, pero para nosotros si es un problema porque estamos sujetos al tiempo.
Para Dios un día son mil años y mil años un día, si no es una persona buscará a otro, como lo ha hecho, pero yo quiero estar en el centro de la corriente del mover del espíritu de Dios, y ser parte de su avivamiento y de su siembra y de su cosecha en este tiempo.
Yo tenía una compañera de trabajo que siempre me decía: "Marcos lo único que no recuperamos en esta vida es el tiempo", y es verdad, no sabes lo que viene mañana, sabes lo que tenes hoy, sembrá ahora lo que tenés.
Yo seguí muy de cerca desde España, cuando por primera vez el presidente Clinton (en Estados Unidos) fue elegido.
Había otro candidato que se llamaba "Doull"; las encuestas estaban parejas, incluso le daban un poco por encima a Doull. En un meeting, este buen señor, después de hablar y de tener más posibilidades que Clinton, se dió un tropezón contra el suelo. ¡increíble! y automáticamente bajó, porque así somos. Se pegó un golpe y bajó en las encuestas, no salió elegido por una tontería.
No sabés como va a cambiar el tiempo.
¿No fue lo que le pasó a Moisés?
Una tontería, golpeó la roca en vez de hablarle y Dios dijo "no, hasta aquí".
Sembrá ahora, Dios te da una oportunidad increíble ahora, de poner en su reino lo que tenes en la mano, pero hacelo ya.
SEMBRÁ EJEMPLO, SEMBRÁ LO QUE TENES Y SEMBRALO AHORA.
El tiempo que Dios te dio es único y es para invertir ahora.
Me gusta la reina Ester, porque es una mujer que creyó; me gusta cuando Mardoqueo le dice "no creas que vas a escapar, porque quizás naciste para este día" y ella respondió: "ok, que ayunen todas las doncellas y todo el pueblo, yo ayunaré tres días, me presentaré delante del rey y si muero, que muera, pero quizás yo he nacido para esta hora, para este tiempo, para este día".
¿Cuántos nacieron para este día?
Wiston Churchill, a los sesenta y nueve años creyó haber nacido para su tiempo y frenó a Hitler, en seco, y cambió el rumbo de la historia.
Podés cambiar el rumbo de la historia; adquirí una mentalidad de siembra. Sembrá ejemplo, sembrá lo que tenés en tu mano y hacelo ya, ahora ponelo en las manos del Señor.
Yo soy un amante de la poesía, y por ello quiero terminar con un poema, se llama "El loco".
"El loco"
Marcos Rafael Blanco Belmonte
De aquel rincón
bañado por los fulgores del sol
que nuestro cielo triunfante llena,
de la florida tierra donde entre flores
se deslizó mi infancia dulce y serena,
envuelto en los recuerdos de mi pasado
borroso cual lo lejos del horizonte,
guardo el extraño ejemplo, nunca olvidado
del sembrador más raro que hubo en el monte.
de la florida tierra donde entre flores
se deslizó mi infancia dulce y serena,
envuelto en los recuerdos de mi pasado
borroso cual lo lejos del horizonte,
guardo el extraño ejemplo, nunca olvidado
del sembrador más raro que hubo en el monte.
Aún no se si era sabio, loco o prudente
aquel hombre que humilde traje vestía;
sólo sé que al mirarle toda la gente
con profundo respeto se descubría.
Y es que acaso su gesto severo y noble
a todos asombraba por lo arrogante:
¡hasta los leñadores mirando al roble
sienten las majestades de lo gigante!
aquel hombre que humilde traje vestía;
sólo sé que al mirarle toda la gente
con profundo respeto se descubría.
Y es que acaso su gesto severo y noble
a todos asombraba por lo arrogante:
¡hasta los leñadores mirando al roble
sienten las majestades de lo gigante!
Una tarde de otoño subí a la sierra
y al sembrador, sembrando, miré risueño;
¡desde que existen hombres sobre la tierra
nunca se ha trabajado con tanto empeño!
y al sembrador, sembrando, miré risueño;
¡desde que existen hombres sobre la tierra
nunca se ha trabajado con tanto empeño!
Quise saber, curioso, lo que el demente
sembraba en la montaña sola y bravía;
el infeliz oyome benignamente
y me dijo con honda melancolía:
"Siembro robles y pinos y sicomoros;
quiero llenar de frondas esta ladera,
quiero que otros disfruten de los tesoros
que darán estas plantas cuando yo muera".
sembraba en la montaña sola y bravía;
el infeliz oyome benignamente
y me dijo con honda melancolía:
"Siembro robles y pinos y sicomoros;
quiero llenar de frondas esta ladera,
quiero que otros disfruten de los tesoros
que darán estas plantas cuando yo muera".
¿Por qué tantos afanes en la jornada
sin buscar recompensa? dije.
sin buscar recompensa? dije.
Y el loco murmuró, con las manos sobre la azada:"Acaso tú imagines que me equivoco;
acaso, por ser niño, te asombre mucho
el soberano impulso que mi alma enciende;
por los que no trabajan, trabajo y lucho;
si el mundo no lo sabe, ¡Dios me comprende!
acaso, por ser niño, te asombre mucho
el soberano impulso que mi alma enciende;
por los que no trabajan, trabajo y lucho;
si el mundo no lo sabe, ¡Dios me comprende!
Hoy es el egoísmo torpe maestro
a quien rendimos culto de varios modos:
si rezamos, pedimos sólo el pan nuestro.
¡Nunca al cielo pedimos pan para todos!
a quien rendimos culto de varios modos:
si rezamos, pedimos sólo el pan nuestro.
¡Nunca al cielo pedimos pan para todos!
En la propia miseria los ojos fijos,
buscamos las riquezas que nos convienen
y todo lo arrostramos por nuestros hijos.
¿Es que los demás padres hijos no tienen?
Vivimos siendo hermanos sólo en el nombre
y, en las guerras brutales con sed de robo,
hay siempre un fratricida dentro del hombre,
y el hombre para el hombre siempre es un lobo.
buscamos las riquezas que nos convienen
y todo lo arrostramos por nuestros hijos.
¿Es que los demás padres hijos no tienen?
Vivimos siendo hermanos sólo en el nombre
y, en las guerras brutales con sed de robo,
hay siempre un fratricida dentro del hombre,
y el hombre para el hombre siempre es un lobo.
Por eso cuando al mundo, triste, contemplo,
yo me afano y me impongo ruda tarea
y sé que vale mucho mi pobre ejemplo
aunque pobre y humilde parezca y sea.
¡Hay que luchar por todos los que no luchan!
¡Hay que pedir por todos los que no imploran!
¡Hay que hacer que nos oigan los que no escuchan!
¡Hay que llorar por todos los que no lloran!
Hay que ser cual abejas que en la colmena
fabrican para todos dulces panales.
Hay que ser como el agua que va serena
brindando al mundo entero frescos raudales.
Hay que imitar al viento, que siembra flores
lo mismo en la montaña que en la llanura,
y hay que vivir la vida sembrando amores,
con la vista y el alma siempre en la altura"
yo me afano y me impongo ruda tarea
y sé que vale mucho mi pobre ejemplo
aunque pobre y humilde parezca y sea.
¡Hay que luchar por todos los que no luchan!
¡Hay que pedir por todos los que no imploran!
¡Hay que hacer que nos oigan los que no escuchan!
¡Hay que llorar por todos los que no lloran!
Hay que ser cual abejas que en la colmena
fabrican para todos dulces panales.
Hay que ser como el agua que va serena
brindando al mundo entero frescos raudales.
Hay que imitar al viento, que siembra flores
lo mismo en la montaña que en la llanura,
y hay que vivir la vida sembrando amores,
con la vista y el alma siempre en la altura"
Dijo el loco, y con noble melancolía
por las breñas del monte siguió trepando;
al perderse en las sombras, aún repetía:
¡Hay que vivir sembrando! ¡Siempre sembrando!
por las breñas del monte siguió trepando;
al perderse en las sombras, aún repetía:
¡Hay que vivir sembrando! ¡Siempre sembrando!
Que lindo, que tremendo mensaje de Marcos Vidal, lo debo haber escuchado veinte o treinta veces, y sigue conmoviéndome.
Hay que sembrar por los que no siembran, hay que hablar por los que no tienen voz. No tenemos derecho a quedarnos quietos ni a callarnos la boca, hay una tarea para hacer. No te quedes con el talento escondido bajo la tierra, el tiempo se acorta, ¿qué estas esperando?.
¡No dejes de sembrar!
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